王昌龄研究

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王昌龄研究

，又巧用直中含曲的方式，求得含蓄无穷的言外之意；其三，以苦心孤诣，展开形象思维的翅膀，化无形为有形，变抽象为具体，使意境十分深蔚；其四，依靠记忆素材，展开各种联想，再作正反对比，恰当安排实写与虚写，从而使诗歌的意境格外隽永；其五，从表现自身内心的感觉出发，综合采用以声音写静意与以动态写静意等艺术技巧，创造出与边塞生活相吻合的静境；其六，讲究起承转合，旨在起发己心，求得意境的丰满、含蓄、完整。罗文则结合时代风尚的差异和各人诗歌创作特色分析了王昌龄和李益边塞诗艺术方面的同异。曾文则认为，王昌龄边塞诗引人注目之处，不只是那少数讴歌爱国主义与民族主义的篇什，而更多的是那些表现出一种明显的非战思想的作品。他较为细致地分析了王昌龄边塞诗中的非战思想的主要表现及其产生的时代和个人原因。
　　另外，周家谆的《王昌龄早期颂扬扩边战争吗？》和上引曾文都对吴学恒、王绶青《边塞诗派评价质疑》中说王昌龄早期曾颂扬过扩边战争的观点提出了不同的看法。
　　王昌龄具体作品分析　本世纪对王昌龄诗歌作品进行具体分析的文章甚多，较具代表性的有：施蛰存的《秦时明月汉时关》、逸生《从军行》、谭家健《谈王昌龄的〈出塞〉》、逸生《闺怨》、马茂元《说唐诗──〈从军行〉》、王运熙《王昌龄的籍贯及其〈失题诗〉的问题──唐诗札记》、范炯《谈王昌龄的〈闺怨〉》、刘树勋《玉壶奇想见〈骚〉心──谈王昌龄〈芙蓉楼送辛渐〉》、刘逸生《王昌龄〈芙蓉楼送辛渐辨释》、陈邦炎的《王昌龄的两首宫苑绝句》、王富仁《潜意识与意识──王昌龄〈闺怨〉赏析》等。

　　三、王昌龄《诗格》及其诗论研究

　　署名王昌龄的《诗格》，是盛唐时期比较重要的一部诗学著作，本世纪有相当一些学者倾向于认为此书系王昌龄本人所写，故有越来越多的学者研究此书和王昌龄的诗歌理论。
　　本世纪较早对此书进行研究的学者是罗根泽，他于1942年发表了《王昌龄诗格考证》一文，对该书在中日的流传情况进行了介绍，并认为该书确系王昌龄所作，能代表其诗学观点。四十多年之后，王运熙《王昌龄的诗歌理论》又以《文镜秘府论》引文为主，间及今本《诗格》、《诗中密旨》等材料，从“论构思取境”和“论十七势及其他”等方面阐述王昌龄的诗歌理论。李珍华、傅璇琮《谈王昌龄的〈诗格〉──一部有争议的书》通过对王昌龄《诗格》等论诗著作流传情况的细心梳理和辨析，认为王昌龄《诗格》是真实存在的一部书，但它的流行情况复杂；它是一部盛唐时代有独特见解的诗论，有许多真知灼见，它应该与殷璠《河岳英灵集》同样成为盛唐诗论的代表，而在古代文学理论史上占有一席之地。另外李珍华《王昌龄研究》一书中的第二章“诗歌与背景--文艺思想与艺术评论”、第三章“诗的格调――意、境、味、声”、第四章“十七势”都是专论王昌龄的诗歌理论的，且论述较细。到九十年代，张伯伟吸取中日学者研究成果，重新整理出版了《诗格》这部盛唐诗学著作，为进一步研究作了材料上的准备。
　　本世纪王昌龄诗歌作品的整理成果主要有李云逸的《王昌龄诗注》，该书是收录王昌龄存世之作较为完备的一个校注本，且笺注颇见功力，书中辑有历代关于王氏具体作品的诗评，书后又附历代总论其人其诗者，便于读者参考。此外，黄明校编的《王昌龄诗集》也为王昌龄诗歌的更好普及作出了贡献。

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