●对成功的作家来说，故事并非最重要的，重要的是作品中体现出来的作家对人生的感悟和理解。 

    从七十年代开始至八十年代末，日本开始向“后工业社会”过渡，这是日本文学审美意识发生变化的年代。在多元并存的文学格局中，后现代主义曾掀起一股热潮，表现出从现代主义文学思潮向后现代文学思潮的退却。村上春树的小说，对题材的驾驭和把握，多以后现代主义的视角，紧扣丰盈驳杂和变动不居的时代脉搏跳动，通过纷繁喧嚣的都会，结合对社会、人生的体悟，描绘出“团块的一代”〖注〗七十年代以来，在物欲横流、形而下的原始性欲的饥渴和性爱困顿下的情感困扰，生动地提示了当今社会中年轻人虽不乏迷失、困惑，但却拥有了丰富多彩的内心世界。村上春树密切关注后工业时代这一特定历史条件下的青年的心理和生命状态以及情感世界，记录了一幅幅现代都市情感图景，在后现代文学方面起到了借鉴示范作用。他的小说可以说大半依赖一种新的审美眼光和写作手法，探索小说艺术的特性和审美本质，并以修辞的华丽支撑作品的感情、人物、逻辑等小说艺术的基本生命体，使这种探索有了很好的参照。青春游戏的活跃因素，使学生的主题增添了不少生命的活气息，尝试用一种试验技巧来表达他们的都市情结，是通向现代年轻人精神探索的秘密花园的幽径。由《听那大风歌》（1979）、《一九七三年的弹子房》（1980）两部中篇小说和长篇小说《寻羊冒险记》（1982）构成的三部曲，是他文学经历中异想旅程的出发点，具有都市时尚色彩的先锋小说。《听那大风歌》给予故乡、梦幻、传说与现实以生命、爱情、憎恨，告诉人们故乡是心灵不灭的存在，也是村上春树的文学资源，而书中人物浓重的梦乡之情又来自他在故乡中一段非常孤独的经历。主人公“我”和绰号“老鼠”的同学以及缺小拇指的女郎，个个慵懒、孤独。他笔下的人物大多是思想新潮、大胆追求爱情的日本青年，他们的魅力不是阳刚型的，而是当前青年男女最喜爱的混合型；既惹人喜爱，又易见异思迁，是村上春树都市浪子的孤独魅力，多少折射出一点点社会文化心态的矫情。村上春树笔下的爱情，以一种无法言说的孤独与灰色为主要色调贯穿始终，而每一个爱情故事无不以悲剧告终。 

    《一九七三的弹子房》中的“老鼠”比《听那大风歌》更显慵倦。他从大学毕业便游手好闲，秋天同一位女郎邂逅，不久便同床共枕。然而，他们激起的情感波澜不久便销声匿迹。为了消除这无边的烦恼，遂同女郎分道扬镳，走向漂泊不定的流浪生涯。“我”在大学西班牙语讲师的协助下，终于在东京近郊一所养鸡场的冷冻车间找到，这时，“我”的失落感变得愈加沉重，展示了现代“都市虚无”的主题和“隐忍淡泊”的风格。 

    《寻羊冒险记》以历史与现实的交汇为基本结构框架，是一段曲折奇异的浪漫冒险故事。主人公“我”在日本右翼巨头的秘书的威胁与恐吓下，在长着漂亮耳朵牵动他心扉的女友陪伴下，风尘仆仆去北海道，寻找刊登在“我”创办的杂志上的一张照片中，带有星形徽记的绵羊，如逾期找不到，“我”就会被置于死地。小说类乎寓言故事，主人公开始闯入另一个虚拟的童话世界。神秘而恐怖的气氛笼罩了一切，村上春树的笔将两个世界连接在一起：一个是真实的日常世界；一个是超自然的鬼怪般的世界。他把这两个世界都写得出神入化，亦真亦幻，让我们不仅看到真实的变形，而且还看到因变形而获得更高层次的喜剧。村上春树把生命力同某种野性的事物进行对比，把人性的阴暗面和兽性进行对比，在充满悬念的故事中反思人生的经历。 

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