《大学》中载：“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新’。《康诰》曰：‘作新民’。《诗》曰：‘周虽旧邦，其命维新’。是故，君子无所不用其极。”此段话的大意讲的是，君子要想追求日臻完善，必须做到每日的革新、创新。从商汤的澡盆上刻的这九个字中，我们可以获得些许启示。

  首先，注重继承前人的优秀成果。没有前人做垫脚石，我们是很难登高望远的。所谓的创新也便成了空中楼阁。牛顿就曾说，“如果说我比笛卡儿看的更远一点的话，那是因为我站在巨人的肩上”。在前人的成果中，可以说的上是“精华共糟粕并存，真理与谬误齐飞”。我们何以继承？我想，应该不盲目，不唯书。辩证地、批判地来吸收继承。在爱因斯坦创立“狭义相对论”之前，曾经有多位科学家摸到了相对论的边缘。然而他们何以与相对论失之交臂？那是因为他们始终没有摆脱牛顿的经典力学理论的束缚。在传统与现代之间，我们既要谦虚地向前人请教，又不能妄自菲薄，要与他们平等的对话。

  　　其次，端正自己做学问的态度。“态度决定一切！”这是通过前国足主教练米卢之口，在中国流行起来的。它不仅能够指导队员在球场上赢球，同样能够指导我们如何创新。据《南方周末》批露，国内有几位曾经享誉中外的知名学者竟然剽窃他人成果，最终，绚丽的光环没有经得住科学与历史的考验，他们成了臭名昭著的跳梁小丑。鲁迅先生在《捣鬼心传》中写道，“捣鬼有术，也有效，但终归有限。以此成大事者，古来无有！”其实在我们的校园中，此类现象也是不乏耳闻的。连一篇论文，都要到网络上去生吞活剥，又谈何创新？还是老老实实，勤勤恳恳，一丝不苟地做学问吧。要有“板凳要坐十年冷，文章不写半句空”的精神，要经得住清贫和寂寞。

  　　再次，培养科学的研究方法。有些人尽管一谈起创新，激情飞扬，唾液乱飞。但在现实的行动中却是叶公好龙，抱残守缺。甚至还抱有愚昧和迷信的思想。要创新，就不能按图索骥，就不能墨守成规，就不能刻舟求剑，就不能南辕北辙。坚持唯物史论，解放思想，实事求是，用超前的思维和科学的理论来指导实践。袁隆平先生正是凭着严谨的治学态度和科学的试验方法，最终获得了“杂交水稻之父”的盛誉。试想没有合理的统筹分工和严密的分析归纳，我们的“神舟”又怎能顺利地直冲云霄？由此可观，仅靠自身的一腔激情仍然是不够的，要想在创新的道路上左右逢源，就必须掌握科学的方法。

  　　创新，是一个民族的灵魂。大学师生，作为文明与智慧的承传革新的重要力量，自然不能等闲视之。商汤尚且要在自己的澡盆上刻下“苟日新，日日新，又日新”几个字来鞭策自己时时革新，我们自然不能甘为人后，裹足不前！