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商汤剪发,目的何在

作者:王宇

  中国是一个有着悠久历史的国家。从历史中,我们可以看到一些人的对与错,但是我们看到的真的是这样的吗?那些人做的事都是对的吗?其实从一方面看,他是对的,但实际上在他的背后往往隐藏着许多东西。如果我们从历史的背面或者阴暗面来透视中国的历史,就会给一直以来只从正面看历史、沉浸在光辉灿烂的历史文明古国而飘飘然的我们以警醒的一击。它让我们真正地了解到,历史原来也不是平面的。它不光是指写在字面上的东西,还有很多未写明的东西,历史是有它的立体性的。

  商朝的开国皇帝商汤,子姓,名履,灭夏后称武汤、成汤或成唐,在甲骨文中称太乙、高祖乙。商汤是商王朝的建立者,是商朝的始祖。据记载,夏朝末年桀王无道,暴戾顽贪,天下颤恐而患之,汤侯忧惧天下不宁,甚为勤劳方国政务。《国语?鲁语上》中记载“汤以宽治民而除其邪”,政令流行,亲贤乐士,仁政爱民,重视商业,致使国力强盛,且一举灭掉了暴戾荒乱的夏桀,并设都于禹之旧迹,从此开创了商代数百年的基业。商人为了追念他的功业,还修庙设乐来祭祀他,像至今流传的《诗经?商颂》就是当时汤的后代子孙祭祀祖先的乐歌。从中我们便可以想象到当时的繁荣景象了。

  商汤立国之后,汲取了夏代灭亡的深刻教训,废除了夏桀时期残酷压迫人民的###,并且采用了“宽以治民”的政策,使得商王朝内部的矛盾比较缓和,政治局面也日趋稳定,国力也变得日益强盛起来。商汤对四周的许多国家进行了征伐,并取得了一系列的胜利,后来商朝也逐渐成为强盛的国家。

  商汤自己还总结出了治国的成功经验,那就是“非己之民”,也就是说联合其他诸侯共同颠覆夏朝,建设好商朝。这一做法给他带来了好处,但同时也带来了坏处,其中最大的坏处就是使他不能一个人独享新的王朝。交通、通讯等技术手段的落后,使得庞大的国土必须分国而治,于是商汤便被迫分封那些劳苦功高的合作者,在一次诸侯大会上他把他的“帝国”分给了三千个诸侯来承包。这一数字已经明显少于大禹时代的万国诸侯了,同时也体现出整个中国统一化的进程。

  为了防御其他有野心的部落,商汤就把自己锁在一座严丝合缝的城里,以对付进攻者的弓箭。于是便有了夯筑的土城墙,这样的土城墙不仅可以遮蔽敌箭、隐蔽自己行动,还可以迟滞敌人的进攻。但要想建造这样的城就意味着要砍伐掉林障、加工木材、堆砌土料,还要制造工具、设计器械,而这些东西同时也就刺激了商汤青铜工具的发展。另外在施工的过程中,劳动者还需要缜密沟通,而这也就促进了文字的发展。于是,修建城池这种出于战争防卫目的的行为,却恰恰直接促进了人类文明的跃进。这也是战争带给历史积极的推动力作用。

  现今我们所能断定的商汤及其继承者先后修筑的城池就是偃师商城和郑州商城。当时以及直至一千年后的春秋时代的城邑都是非常狭小的,城邑每边的边长才几百米,用土围子围着,就跟一个普通中学差不多。但惟独商汤新修建的偃师商城规模比较大,甚至可以说是达到了空前的水准,基本上相当于一所大学的面积,比如清华大学。不过商汤为修建这样的城邑确实花费了不少的人力、物力及财力。

  偃师商城长约1.7公里,宽约1.2公里。虽然不是很大,但遗迹至今尚保存着。此商城有七个城门,城内有纵横交错的道路通达城内外,整个商城成棋盘形。城墙全部用夯土筑成,到现今还有一两米高的城墙残存在地面上经风受雨;但它没有外包的城砖,只是一段裸露着的坚硬的黄土罢了。城墙也不是垂直的,因为需要借助斜坡来支撑,所以上窄下宽,而底部最厚的地方可以用于形容人的脸皮了,有二十米之厚。城墙内侧还有“马道”,这种“马道”是用于一旦发生紧急情况时士兵可以顺着它直登城头。护城河在当时还没有出现,一般来说护城河、城墙二者有一个就足够保家卫国了,因为那时的攻城设备还很不完善。

  即便这样一个用现在的眼光看来很小的城,在当时已经是颇为宽绰的了,甚至有些人还把墓地呀、大垃圾坑呀、制陶场呀等等这些脏乱差的窝点都搬到了城里,这其实体现了当时物质财富的贫乏,以至于连手工艺场都被视作价值不菲,要保护在城里。而在整个城的南半部又建了一个小城,那是王室的居住区,被称作宫城。宫城用两米厚的夯土墙围上,其面积只有一个足球场的大小,其地下有排水道,可以泄走雨水和人们的排泄物。商汤的王宫是当时的帝国大厦,有两重屋顶,建造在几百平米的夯土平台上,但当时的屋顶还铺着芦苇,更没有琉璃瓦。圆木柱子立在宫殿的前面,协助支撑着巨大的屋顶。

  有位伟大的导师曾说过这样一句话:“其实最伟大的人往往会是众人的仆人。”又有一位哲人也曾说过:“如果你帮助你的兄弟到达了彼岸,那么你也就到达了彼岸。”还有一位伟大的哲人也说过类似的话:“你为别人做事,也就等于为自己做事。”其实,没有人能比这样的一个人更富有:他找到了一份爱的劳作并尽自己毕生去完成它。因为,爱的劳作是表达人的欲望的最高形式。

  孟尝君,战国四公子之一,姓田名文,字孟,封于尝邑,所以人称号为孟尝君。他招揽诸侯宾客及亡人罪犯,舍业厚遇,食客数千人,名倾天下。

  齐国有一人名叫冯谖,生活贫困,自己养活不了自己,于是他让人转告孟尝君,说愿意到孟尝君门下做食客。孟尝君就问来人:“冯谖有何爱好?”来人说:“没有什么爱好。”孟尝君就又问:“那他有何才干?”来人回答说:“没什么才能。”孟尝君笑了笑,说道:“那好,让他来吧。”于是就收留了冯谖。

  那些孟尝君手下的人以为他看不起冯谖,所以就只给他吃粗茶淡饭。过了没多久,有一天冯谖靠着柱子,用手指着他的佩剑唱道:“长剑啊,咱们还是回去吧,在这儿没有鱼吃啊!”手下的人把这件事告诉了孟尝君。孟尝君就说:“就照一般食客那样给他吃吧。”可是又没过多久,冯谖又靠着柱子,弹着剑唱道:“长剑啊,咱们还是回去吧,在这儿出门连个车都没有!”旁边的人都笑他,并且又把这话告诉了孟尝君。孟尝君说:“照别的门客那样给他备车吧。”于是冯谖坐着车子,带着宝剑去拜访他的朋友,并且说道:“孟尝君把我当客人一样招待哩!”后来又过了些时日,冯谖又弹起他的剑开始唱道:“长剑啊,咱们还是回去吧,在这儿无法养家啊。”孟尝君知道后就问:“冯先生可有亲属吗?”冯谖回答说:“有位老母。

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来源:中国哲士网

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