同时也把当年曾经侮辱过韩信的那个淮阴"少年"找来，要了结一下过去有人让他从胯下钻的这桩旧日公案。韩信没有惩罚这个人，而是封其为楚中尉。楚中尉，是楚国最高的军事、治安长官。韩信的这个表现应该如何理解？有人说这表明了韩信的胸襟宽广、宽宏大量。其实并不尽然。如果真是不计前嫌，就可以完全不必再来这一回。他一定要在大庭广众之中把这件事摆列一回，而且对他不仅不打不骂，而且还要给他来个不小的官做，这件事情传开后给韩信所带来的光辉与满足感，决不是简单地把那个人打一顿或者杀掉所能比拟的。

　　分析韩信的这个故事，绝不仅仅是为了讲韩信，《史记》中有许多这种报恩报怨的故事，如伍子胥、范雎、苏秦、韩安国等等，这是司马迁在借着写古人以抒发他自己压在胸中的愤怒与不平。司马迁有一种相当强烈的复仇情结。

　　四，韩信的鸟尽弓藏，被刘邦、吕后杀害

　　司马迁写《淮阴侯列传》，主题就是同情韩信。韩信每灭一国后，都被刘邦夺走其兵，韩信一生用新兵作战。《淮阴侯列传》的主题有两方面，一面是写韩信浴血奋战，为刘邦平定诸国的过程；另一方面则是写刘邦对韩信的种种控制与防范，在韩信率军东征的整个过程中，头上总有一只大黑手在盘旋着，先是不断地抓走韩信的军队，待韩信最终破杀项羽后，大黑手便把韩信也抓起来了。

　　《淮阴侯列传》还记载了武涉劝韩信归项羽、蒯通劝韩信独立，韩信都不为所动。其中，蒯通的分析相当触目惊心，分析韩信的实际处境说："勇略震主者身危，而功盖天下者不赏"。分析韩信与刘邦的关系、情谊说："足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。足下所以得须臾至今者，以项王尚存也"分析以往的历史经验说："以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之于句践也。"并说："功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下详察之。"

　　两段话篇幅很长，占了《淮阴侯传》全文的四分之一，但韩信皆不听。作者的目的就是以此表明韩信不想背叛刘邦，反证日后加以"造反"罪名的冤枉。韩信被吕后杀害时才说"恨不听蒯通语"。

　　结束语

　　综合司马迁笔下有关韩信的各篇作品，可以得出以下结论：韩信从主观上从来没有背叛刘邦的思想，他对刘邦是感恩不忘的；韩信希望通过为刘邦服务，获得一块封地而称王，做刘邦国内的一个诸侯；刘邦强加以"谋反"的罪名将其杀害，并灭其三族，手段残忍，令人憎恨。唐代刘禹锡诗："将略兵机命世雄，仓皇钟室叹良弓。遂令后世登坛者，每一寻思怕立功。"

　　但司马迁同时也清醒地看到了韩信有其自取灭亡之道：别说韩信有违背命令、态度狂傲等原因，即使韩信处处谦虚谨慎，也未心能善终，因为韩信的本领太高，对最高统治者的威胁太大。刘邦在打天下的时候没有韩信是绝对不行的；但刘邦在取得天下后，只要韩信存在，最高统治者就总是心怀恐惧。所以当他听到吕后杀了韩信的话时是"且喜且怜"。"怜"什么，因为韩信的确有冤枉，杀韩信，他问心有愧；"喜"什么？长期以来压在他心上的一块大石头，今天终于搬掉了，从此可以高枕无忧了。

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