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象棋“国际名人“参观韩信故里
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十亩，蔚映千人”，欣然而作《娑罗树碑记》。《咸丰清河县志》记载：“娑罗树碑在淮阴县南二百步”。该碑早已没有了，宋朝时有拓本，明朝淮安知府陈文烛从吴承恩家寻访到，吴承恩就是那位写《西游记》的大文豪，鉴定为真迹。现在游客看到的就是依据旧拓本而重刻的石碑。
“胯下之辱”的成语典故家喻户晓，“胯下桥”就是众所周知的韩信胯下受辱处。《史记•淮阴侯列传》载：有一天，一个为屠夫的青年在街上拦住了韩信，说：“你身上总是带着宝剑，究竟有什么用？你虽长得高大，却是个胆小鬼！你有胆量就用剑刺我，如果不敢，就从我裤裆下爬过去。”韩信仔细打量他一番，便趴下身子从他胯下爬了过去。街上看热闹的人都认为韩信是个懦夫。后人为称颂韩信能屈能伸的气概，立胯下桥以表纪念。据宋地方志记载：遗址在钓鱼台东侧不远处，原有小桥墩，筑有券门，门前有碑，上刻“韩信胯下受辱处”。此处为1993年重建的“胯下桥”，桥为拱形，中有一亭，东西两侧各有一副对联，曰“书剑机锋藏胯下，曲伸道理贯寰中”，“一池存无双国士，十年展万古胸襟”。赞扬了韩信志存高远、忍辱负重、不与小人同识的阔大胸怀。
位于韩信湖南岸的韩信钓台，这是韩信少年时钓鱼的地方。后因水患，原钓台被毁，碑亦无存。钓鱼台为亭台式建筑，背倚淮阴侯庙，亭额为陈立夫老先生手书“韩信钓台”，两侧亭柱有对联为：“清淮有幸，流传千古占鳌钩；岁月无情，消逝几多渔利客”。钓台临水的旁柱上对联是：“千秋共钓，怀瑾握瑜双国士；异代同逢，扶周兴汉两鱼杆”。韩信钓鱼台、姜太公钓鱼台是中国历史上最为著名的两个钓鱼台。韩信钓台的对岸就是漂母岸，是漂母为人漂洗丝麻并施饭给韩信的地方。《史记》中记载：韩信在城下钓鱼，因家贫，常饿着肚子，漂母就连续数十天将自己带来的饭分给韩信吃，韩信十分感激，对漂母说：“将来一定报答您老人家。”谁知漂母十分生气地说：“男子汉大丈夫不能自己养活自己，我是为公子你感到悲哀才这样做的，哪里希望你报答呢！”唐代诗人崔国辅来淮观赏古迹，曾留下《漂母岸》诗曰：“泗水入淮处，南边古岸存。昔时有漂母，于此饭王孙。”漂母岸为一组依水而建的品字形的亭台式建筑，主亭与侧亭之间有曲折回廊相通，立柱上有对联：“爱心未料施豪杰，慈母何须赋姓名”，“漂也劳艰，饭饥只为悯王孙；贫而慷慨，母爱信能弥宇宙。”称颂了漂母慷慨施食的美德。原建筑计划没有这么大，设计专家通过考察，坚持将纪念亭台加大。设计专家的理念是，自古传颂中华民族古代有三位伟大的母亲，即孟母、漂母与岳母，人称“三母”，孟母三迁为了儿子学业有成；岳母刺字嘱告儿子精忠报国；而漂母施饭是将母爱授于一个无亲无故的受饿青年，而且还施恩不图报，不是更伟大吗！
从钓鱼台拾级而上的建筑是淮阴侯庙(韩侯祠)，后门立柱对联云：“清淮水远，故城址渺，湖波风木若慨言桑海；漂母陵高，胯下桥低，爱恨情仇皆烘托英雄。”韩侯祠始建于汉惠帝四年，从此以后，文人墨客纷纷前来凭吊，留下许多优美的诗文词赋。北宋时的苏东坡非常崇拜韩信，将韩侯祠更名为淮阴侯庙，并亲题《淮阴侯庙记》，刻碑立于院内。
从后门进入韩信庙。有一种说法是有钱难买背后言，还有一种说法是走后门拜韩信办事快捷，俗语“走后门”即由此而来。来到庙内看到的是大将军登坛拜将时的座像，两侧上首为张良、刘邦、萧何；下首是灌婴、周勃、樊哙。这座殿叫“兵仙殿”，是淮阴侯庙的主体建筑。座像前抱柱匾上有对联云：“钓城下，钻胯下，百战终成一垓下；谈略高，论谋高，千秋不信几峰高。”“且看经传史载，神机无愧奉兵仙；休论韩是刘非，荣辱漫嗟随逝水。”
大殿前左右各有一块石碑，东侧石碑为宋代文学家苏东坡手书《淮阴侯庙记》，碑文为行书体，10行，299字，一咏三叹，敬仰之情溢于字里行间。西侧石碑为荀德麟先生所撰《重修淮阴侯庙记》碑，记述了淮阴侯庙的历史和乡贤潘业银投资重修淮阴侯庙的情况。庭院四周回廊内的墙壁上镶嵌着28块石刻，每一块石刻都是一个成语故事，连缀起来就是韩信不平凡的一生传记。
韩信庙的院子东西长，南北短，是个扁形的院落，不同于一般庙宇规格，这是暗喻韩信功高受贬的困境。院心地面是中国象棋图形。传说韩信为象棋之祖，他被吕后以“谋反”罪囚于狱中，有个狱吏非常敬重他，请求授之兵法，韩信思之再三，才答应说：“三天后再说吧。”三天后，狱吏来到狱中，向韩信讨教兵法。韩信在地下画个大方框，中间画一界河，写上“楚河汉”，分敌我双方各画了36个小方格，格中布着红、蓝共32个方小纸片，分别写着帅、士、象、车、马、炮等字。狱吏见了很吃惊说：“这是兵法吗？”韩信说：“你莫小看这72小方格，它可容纳千军万马，千变万化，奥妙无穷。用兵时只有通盘筹划、文武结合、配合有方，才能百战百胜。你精通此法后，可以无敌于天下”狱吏听了双膝跪地拜韩信为师。韩信死后，狱吏为演练方便，他把方格画在纸上，并削木为子代替小纸片，由于棋子是木头做的，又用棋子布阵，如同打仗，却又不是实战，所以人们称之为“象棋”。
淮阴侯庙的正门门楣横书“淮阴侯庙”为谢冰岩先生手书，大门两侧对联是“仗剑辞淮市，桑梓留泓巨仁大义钦神鬼；登坛将汉兵，中原逐鹿伟略奇谋烁古今。”高度概括了韩信的仁义品德、奇谋异策和赫赫战功。大家看到淮阴侯庙，位于韩信湖南岸，背对湖水，背水列阵是兵家之忌，但这是韩信军事生涯的经典战例，寓意韩信用兵出神入化。而最后才见正门，也正是淮阴侯庙与其它庙宇的不同之处。
码头镇北1公里是著名的古寺惠济祠。惠济祠遗址地处码头镇二闸村，明清时期，因运河经过码头与淮河、黄河交汇，长期治水保证漕运，使这里地势如脊，三面环河，闸坝重重。惠济祠居于重岗之上，气势巍峨。惠济祠，又名天妃庙、铁鼓祠、奶奶庙。始建于明正德三年（1508年）。明清时，黄河屡次夺淮，传言东岳大帝的女儿碧霞元君游历码头，降水怪、治水患，百姓造碧霞元君像供奉，船民为求平安敬香者云集。清乾隆十六年乾隆南巡，建行宫于上一页 [1] [2] [3] 下一页
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来源：中国哲士网
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