马桑部落的三代女人
作者：董秀英[佤族]
一个阿佤伙子，提着一竹箩大枇杷果，轻手轻脚地上了竹楼梯。
叶嘎睡在火塘边的竹篾床上，身上盖着一张花豹子皮。她的脸对着火塘，微微弱弱的火光照着她那甜甜的笑脸。
他把竹箩放在门口，悄悄地走下竹楼梯。
天亮了。
叶嘎推开竹门，又挎上大竹篮，朝着野竹多多的地方走去。
阿佤山上的野竹，习惯在山箐沟边生长。每年老历七、八月，野竹根上就冒出很多小竹笋来。
叶嘎走进竹林。她用脚蹬倒两桩笋子，一手拖一个回到竹篮旁边。
可竹篮已被竹笋塞得满满的。篮子顶上还横放着两筒比手杆还粗的竹筒。叶嘎愣了一下，奇怪地望着周围。
四下静悄悄的，只有箐沟水流动的声音。
叶嘎拿起竹筒，掏去塞在竹筒里的竹叶。里面塞着白生生的笋丝条。她抓了一撮，放进嘴里咂了几下，酸酸的、味道满好。
记得小的时候，常听阿爹阿妈说，野人没有家。他们住在山洞里，常常在水沟边用竹筒腌酸笋吃。
这条箐，没有野人的脚印，也没听说过有野人。
叶嘎心跳害怕。她把篮里的竹笋和竹筒倒在水沟里，挎着竹篮顺着沟边向前跑。
阿爹说过，“野人也和家人一样。你不逗他，他不害你。”
再说，现在大白青天的，真是有，他们也不会出来。
叶嘎的胆子又大起来。
又跑到竹林里，扳了几桩笋。砍下三节绿竹筒，把竹笋剁细，塞进竹筒里，灌上清泉水，盖上竹叶靠在水边。又挖了几个小坑，放上黄竹叶垫底，把笋子一片一片地削进坑里，再盖上竹叶。过十天半月来拿回去。与野菜煮在一起，再用一个涮涮辣在汤里涮几下，就成了阿佤人爱吃的烂笋菜。
太阳下山时，她回到自己家的竹楼上。
她刚放下竹篮，发现装满酸竹笋的竹筒，又跑到了她的篮子里。她拿出绿竹筒，看着自言自语地说笑着：“肯定是仙人，仙人晓得叶嘎爱吃酸竹笋，专门把酸竹笋筒放到她的篮子里。”
她抓了一把放进锅里煮着。
晚上，睡梦中，叶嘎梦见自己又去扳竹笋。她背着竹笋往回家的路上走着。突然，前面走来了四个光身子披长头发的汉子，堵住了她。
“姑娘，你嫁给我们，做我们的婆娘，我们好好待你。”
“你们是什么人?”
“野人。”
“你们没有家?”
“翁嘎山就是家。”
“我不嫁野人，我不嫁……”叶嘎边说边跑。野人一直在后面紧追着她。
叶嘎吓醒了。
她满头大汗，全身软瘫瘫，连竹楼也爬不下去。叶嘎害了一场大病。
“隔河绕桥来，
隔山绕路来，
小雀叫你莫怕，
豹子吓你莫怕，
叶嘎回家来。”
魔巴给叶嘎叫魂。从部落外面，叫着来到竹楼上。把茅草扭成绳子，拴在叶嘎的手杆和脚杆上。叶嘎倒在火塘边昏昏晕晕地睡着了。
她一觉醒来，病好了些。
她摇摇晃晃，走到门口，扶着竹门，向远处的竹林望去。
她在沟边腌下的竹笋该酸了，埋在土里的烂笋片，再不拿回来吃，就会被蛆吃得一点不剩。她想去拿笋子，又怕真的碰上那四个野人汉子。一想到他们，她的身子又软了。
她只好倒在竹床上。
她看见了她的阿爸，看见了她的阿妈，他们没有说话就走了。
“阿爸阿妈。”叶嘎叫着醒了。
她睁开眼眼睛。竹楼空落落的。只有她和冒烟的火塘。
叶嘎坐起来，她明白了。她好久没有给阿爸阿妈献饭了。今天，他们回家来找吃的。她伸手从火塘头上，取下最后一个老鼠干巴，烤黄，抱着泡酒，爬下楼，跪在阿爸阿妈的坟前，把泡酒、老鼠干巴放在坟头：“阿爸阿妈，叶嘎烧的老鼠干巴，叶嘎泡的水酒，你们快吃，快喝，叶嘎好好的，你们莫挂我……”
叶嘎爬上楼，一点力都没有了。
她正想着到阴间去找阿妈。
这时，好久没有人走过的竹楼梯，又发出“吱吱格格的响声。
叶嘎真以为是阿妈的脚步声，在床上，拼命地挣扎着要起来。
脚步声一直来到火塘边。
叶嘎挨着火塘的身子，突然感到热乎乎的。
拿碗筷的声音，往锅里倒水的响声。响了，又停了。
热乎乎、甜甜的东西流到了叶嘎的嘴里。她的喉咙一下一下地抽动起来。
她吃过这种东西。
是野蜂蜜。在高高的山上野蜂爱在小红果树上做窝。有蜜的时候，把小树坠得弯下腰，像月亮一样，一饼地吊着。
阿爸在世时，每年这个季节，都要爬上高山，去找蜜。蜜化成水，蘸苦荞粑粑，吃起来好吃。粑粑一点都不苦。
又咽了一口蜂蜜水。
她微微地睁开了眼睛。坐在她旁边的是一个从来没有见过的小伙子。
他比叶嘎高出一个头。肉皮和她一样。除了那口牙齿和白眼球外，身子像火塘的炭团一样黑。
他的眼前和脑门上，没有皱纹，和她的岁数上下不大。从他那一寸厚的下嘴唇里看得出，他是个嘴笨、心好的阿佤汉子。
他身边放着两个竹筒，跟那天横放在她篮子里的竹筒一个模样。
他的右边，还有一个装着烂笋片的提箩，和装大枇杷果放在门口的提箩一模一样。莫非他……肯定是他。
叶嘎望着他，眼泪淌出来了。她爬起来，坐在火塘边，病像好了似了。
他们相互对视着。
她的脸“唰”的一下羞红了。
他也不好意思地低下了头。
两人默默地坐着，一个也没有吭声。
叶嘎拿出小烟锅，塞上一把烟叶，递到他手中。
他咂完了老草烟，从怀里掏出准备了好久的，磨得滑滑溜溜的竹项圈，戴到了她的脖子上。
她答应嫁给他。他决定拿她做婆娘。
随着“叽叽嘎嘎”的说话声，竹门“咯吱”一声被推开了。
一群伙子，拿着一把有三尺长的阿佤长刀，闯到火塘边，一把抓住他的头发，把长刀架在他的脖子上说：“哪座山的野蜂子，想来这里采花?真是老鼠眼睛见不着天，这没有你落脚处!你快滚出去!找山岩上的野花去。”
“冷饭狗，快出我家门。以后，再上我家的竹楼，我要告诉寨子里的姑娘，你们头上、脸上、被女人撒尿冲过，叫你们这世，拿不着婆娘。”叶嘎指着他们认认真真地说。
他们放下长刀。望着叶嘎。“他是你的什么人?”
“我的汉子。”
他们睁大了眼睛，望了她一眼，乖乖地下了竹楼。
他望着她。她瞧着他。两个人在火塘边，忍不住“咕咕”地笑开了。
她和他定下结婚日子。
部落里当事人，要他进部落那天带来一头活的野猪，一只活的麂子，才准他俩磕头结婚。
他没有家，他和他的一个弟弟住在石洞里。
他回到石洞，和弟弟商量，就进了野兽多的地方。
弟弟支扣子得力，就到山梁上支扣子，等麂子。
他下箐沟，挖了一个陷井，守野猪。
结婚的那天。
天亮雀叫的时候，扣子勒住了麂子，野猪掉进了陷井。
太阳照到马桑部落的时候，兄弟俩背着麂子、野猪进了部落。
部落里歇活一天。
大家在叶嘎家的竹楼下，烧着一堆堆柴火，烤着野猪肉，喝着小红米泡酒。
结婚的两个人腰间都系着老野猫皮。
他俩给大家敬献泡酒。顺着给部落里的长老磕头。
长老们摸着他们的头，要他们像芭蕉一条心，像大树藤子，紧紧裹在一起，生娃娃过好日子。
结婚后的第四天。
小两口在翁嘎山梁上砍开了一块地，一把火烧后，在黑土皮上种上了包谷籽，撒下了小红米秧。从此，叶嘎每天一早来到地里，锄草撵雀。她的男人天不亮就扛着弩进山，黄昏时背着兽肉归家，两口子的日子过得顺心自在。
他们一起生活的第二个秋天。
叶嘎的身子越来越重了。
他的男人，到处烧香求神，求老天爷保佑叶嘎生下他们的娃娃。
叶嘎生娃娃的日子没有几天了，她的男人进山了。走时对她说：“我去山上打野牛，给你生娃娃时吃。”
他走了，三天没有回来。
第四天，清早，她拄着一根竹棍，挺着大大的肚子爬上了高高的翁嘎山。
高高的翁嘎山。
山头上被密密层层的树叶遮盖着，看不见老天，见不着太阳。
山脚下的枯枝落叶，湿漉鹿的，虫蚁蚂蚁，爬来爬去。齐腰深的杂草没留缝隙地挤在一起。每向前拉动一步，脚要被刺戳几下，手杆上划破几道血口。叶嘎用棍子扒开杂草，不停地向山梁爬去。
翁嘎山顶上，没有人来过，找不着人踩下的脚印。
叶嘎拉着草杆，爬下深深的沟底。看不见野牛的影子，只有老虎的脚印，一对一对地深印在黑泥里。
她又顺着山梁爬上去。
眼前出现了大片大片的马苦草林。这些草野牛最爱吃。马苦草直挺挺地站着。野牛这几天没有来过。
她又从翁嘎山梁摸下去。
沟边上长着半腰高的水草。被野牛吃得乱糟糟的。有些地方只剩下根根，有些地方草睡平了，旁边有野牛屎。野牛在这里睡过觉。
野牛踩下的脚印，新鲜鲜的。人的脚印，老虎、豹子、麂子、马鹿的脚印也混杂在上面。
叶嘎停住了脚步大声喊男人，喊声消逝在远处，又被远处的山壁碰回来了，她听见自己惊惶的声音，紧张得全身冒冷汗，汗毛一起竖了起来。
她的身子晃动着，眼睛花了。天和地也跟着转动不停。她被一根枯树柴绊了一下，昏倒在沟边的水草林里。
一只小花鹿，嗅着叶嘎的脚印走过来，站在她身边，伸出长长的舌头，在她的脑门、脸上、嘴皮上一下一下地舔着。
她轻轻地动了一下身子，慢慢醒过来，睁开眼睛坐起来。
小马鹿跑了。
她摇摇晃晃地直起身来，拉着沟边的水草，一步一步地向前走着。
一只小灰雀，像被老鹰啄了它一嘴似的，“叽哩!叽哩”地叫着，从叶嘎的头顶上飞过，正正地拉了一堆雀屎在她头顶心上。
她的脚自然地停住了。
阿爸阿妈跟她说过，雀拉屎在身上，有祸事。要赶忙烧香、求神。
她张惶地跪下双膝，双手合并在一起，嘴不停地念：“老天爷呀，求求你，我的娃娃要出世了。娃娃要见爹，爹要见娃娃，求求你保佑娃娃的爹无灾无难。”
叶嘎说完，又沿着野牛和老虎的脚印走去。
太阳躲进山脚的时候，在一个山凹里找到了她的男人。
他睡在水草上，肚皮被野牛角挑开了。肠肠肚肚一大包地露在外面，他断气了。
她蹲在他旁边，双手捧起肠肚塞进肚里，用水草拴紧肚子。抹下自己的眼泪水，给男人洗去脸上的灰。抹了抹他不眠的眼睛，呆愣愣地瞧着他……
黄昏色一层一层地压下来，盖住了翁嘎山。
她和他埋进了深深的黑夜。
远处，小麂子“咩咩”寒心的叫着。
周围，时不时，有股小风，碰撞树叶，沙沙作响。
下半夜，冷嗖嗖的。
她和他的手脚，冰凉冰凉的。
夜色，黑古拉漆的。
她看不见他，他看不见她。
她爬在他身上，紧紧搂着他。
“哇”的一声，娃娃生下地。
灰朦朦的天幕在娃娃的哭声中慢慢让开。
沟边上，一棵棵山茶。昨日还是骨朵朵。今早，一朵一朵撑开，一树彤红。
叶嘎的娃娃，睡在水草上。
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