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《中国人失掉自信力了吗》教学设计
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２、学生速读课文，画出正确的论点和论据（多媒体显示）：
对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出的观点是什么？依据是什么？
学生思考、交流，明确：对方的错误观点是：中国人失掉自信力了。
作者之所以认为它是错误的，因为信“地”信“物”信“国联”，从未相信过自己，而现在的求神拜佛，则是自欺了。
作者正面提出的观点是：“中国有并未失掉自信力和中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。
四、精读课文，突出重、难点
１、诵读１～５段，讨论探究：
⑴ 作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要再承认对方说的都是事实？
⑵ 第４段有一部分加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明了什么？
学生四人一组讨论、交流，明确：
⑴ 首先承认对方说的是事实，但通过分析事实，发现对方娈说的其实不是自信力的问题，否认对方的观点。这是驳论的一种形式，由“真实存在”的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证，它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。要驳论证关键要透过现象看本质，因为对方会由于利益的驱动或认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要明断是非，拨乱反正，所以驳论证比驳论点、论据更能体现智慧的力量。同时，我们也应认识到事实有时并不胜于雄辩，我们一定要有推理判断能力，有透过现象看本质的意识，才可以明辨是非，不被歪理所迷惑。
⑵ “求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害，揭露了上层统治者大搞求神拜佛来掩盖自己投降卖国的反动本质，使他们陷入捉襟见肘之地，这自然触到了国民党的痛处。从这段文字也可看到鲁迅的境况，但他不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，无私无畏的精神令人钦佩。
２、品读６～８段，讨论探究：
⑴ 作者是如何立论的？请简述作者的思路。
⑵ “中国的脊梁”是指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？
学生思考、讨论，明确：
⑴ 第６段承上启下，正面立论：“我们有并不失掉自信力的中国人在”，７、８段热情歌颂从古到今有自信力的“中国的脊梁”，从而驳倒对方，这是间接批驳。
⑵ “中国的脊梁”是指踏踏实实地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们代表着广大民众的利益。
他们的牺牲不能为大家所知道，原因有三个：第一，他们在追求自由、理想和民族解放的过程中总上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页
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来源：中国哲士网
作者：鲁迅 作品 中国人失掉自信力了吗,鲁迅 资料原文赏析 在线阅读
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