设本页为首页                              加入收藏
中文域名: 古今中外.com       英文域名:www.1-123.com     大中小学语文作品及资料
您现在的位置: 中国哲士网 >> 作品 >> 现代 >> X >> 学会宽容 学习选择和使用论据 >> 正文

 

《学会宽容》教学设计

海南省海口市海南中学 杨亚军     【教学目的】  通过对于“学会宽容”的话题的理解,掌握选择和使用论据的要点。
  【教学形式】   学生自主式研究,制作自己的幻灯片(文字资料、图片资料、影像资料等),课堂展示;讨论式,分析归结关于论据的要点。
  【课时】   一课时。


【课前研究布置】

  1、收集关于“宽容”的论据;

  2、分组讨论,确立自己的论点,找寻论据来证明其论点,各组推选出四篇文章;

  3、制作成小组幻灯片;

  4、分析评价文章中论据选择和使用的特点和优劣点。


【具体教学步骤】

一、导入

  问:同学们喜欢听故事吗?我想给大家讲一个故事,不过它不是一个欢乐的故事,或许还有一些悲哀和伤感,或许还会引发你们的一些深沉的思考。(语调缓慢,语气凝重地讲述)在寂静的山谷里,有一群善良的人。千百年以来,他们一直生活在那里,对山谷之外的世界一无所知,他们所有的智慧和敬畏来源于几位年长智者掌握着的“祖宗律法”。一天,一个年轻人从山谷的外面回来了,他对人们讲起了山谷外面的世界。人们惊呆了。然而,这是违背“祖宗律法”的弥天大罪。年轻人被处死了。紧接着,严寒与灾祸降临了谷地,终于有一天,人们艰难地走出谷地,发现了外面的世界是如此美好,人们这才想起当年的年轻人说的话,是年轻人给他们指出了走出山谷的路,然而他的灵魂已经飘逝于风中了……  

  问:听完这个故事,有什么感受?

  生:不理解那是一个什么样的世界;

  生:痛心于年轻人的被处死;

  生:无知和愚昧孳生的不宽容衍生了这样的悲剧。

  师:先驱者的思想和精神总是浩然凌于普通无知者之上的,可是愚昧和顽固总是以最残忍、最激烈的方式扼杀他们。人类在追求幸福和自由时,却总是不能包容与自己不同的“异端”,血腥、杀戮、苦难也由此紧紧地伴随着人们。  

  小结:  这是房龙《宽容》序言中的一个故事,他采用寓言的形式,提倡宽容异己思想,维护思想的自由,它就像人类历史的缩影。

  也许我们用任何的现实事例和道理,都没法涵盖这样的历史内涵,所以房龙非常聪明,他用虚构、寓言的故事形式,极好的阐释了自己的论点。既让我们有感情上的震撼,又牵引出精神上的思索。
 二、学生展示讨论阶段

  宽容,一个普普通通的词,却已经被人们重复了几千年了。之所以人们一再地提起这个词,大概是因为这个词所包含的意义是人们一直没有做到的。我们也有自己的理解,那么我们将会用什么样的形式来演绎自己对“宽容”的看法呢?

  预设问题:

  1、为什么推选出这样的四篇,本组同学说说你们选择的理由。

  2、其他同学评价他们的论点、论据,看论据的选择和使用上有什么特点和优点。

  3、学生归结论据要点。

   ⑴ 第一组同学展示幻灯片:
        论点:宽容是人类和平、繁荣的梦想

  种族不宽容例如:  二战从《奥斯维辛没有什么新闻》入手,谈二战由于宗教不宽容,自认为拥有高贵血统的德国纳粹分子残酷迫害犹太人。

  以巴冲突。

  论据要点:

  1、点面结合式,既写二战概要,又从具体的集中营写残酷的迫害和深沉的苦难悲剧。

  2、由此及彼式由二战曾经过去的硝烟,联想到现在的以巴冲突。

  宗教不宽容例如:阿富汗巴米杨大佛的被炸毁先简要叙述过程,之后加以适当的议论,使论据的深度得以彰显。

  论据要点:   1、叙述中加以议论,能使论据与论点之间的关系更紧密。

  2、叙述中加以抒情当巴米杨大佛被炸毁,它所蕴涵和承载的丰富文化历史宗教生命被一丝丝抽取,那种潜自内心的疼痛与悲哀是全世界共同的。本来极其宽容的佛教教义却被塔利班以所谓伊斯兰教的名义不宽容地毁弃了。

  文化、思想上的例如:   从人类历史来看,“包容”总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起,而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难联系在一起。“百家争鸣”,乃有战国的学术繁荣:“独尊儒术”,乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄,遂有盛唐文明辉耀千古;满清在外来文明前的闭关自守,终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位,奠基于蔡校长的“兼容并包”:“十年浩劫”中文化学术上的万马齐喑,根源在“八个样板”的“一枝独秀”。

  文革中国人深受愚昧和专制的折磨,“清风不识字,何故乱翻书”的清朝文字狱对于文化的戕害,到“文革”十年浩劫,多少自由的思想被压制,从反面证明人类需要宽容,需要思想自由。

  论据要点:   1、正反对比式通过宽容和不宽容所引发的不同结果,用事实和结果来证明宽容的意义

  2、略写组合排比将几个相似或相反的论据集合在一起,并且用概括性的语言加以陈述,使论据更充分,更有说服力。        小结:“罢黜百家,独尊儒术”本来就不应该是世界思想、文化的本质,多样化、多元化才能孕育生机勃勃的世界。就像热带雨林,不同层次的生物占据不同的生活空间,遍布各个层次和空间的动植物对太阳能和土壤资源各取所需,互利共生,使得整个群落得到各自最大的效应既相辅相成,又互不侵犯。  同学们从不同的角度陈述了自己对于宽容的理解,在寻找论据过程中也充分地贯彻了论据应该注意的一些要点,我们从一些具体的实例中体悟了如何正确的选择和使用论据。

   ⑵ 第二组展示幻灯片:
        论点:宽容是人与人之间关系的纽带。

  宽容可以得人。例如:曹操的故事;刘备的故事;林肯的故事。

  论据要点:   事例议论典型的“读者”式宽容是一种无声的教育(宽容与正义的关系)例如:三尺巷的故事、美国卖菜妇女的故事、老和尚的故事
宽容只是一种精神,它不会泯灭法律,忽视正义,它是有尺度的,有底线的。

  宽容作为一种态度,它只是一种手段,一种充满情感的行为,正义是社会的必需,宽容应该是正义伸张之后的大度和豁达,而不是无原则的宽容,否则就是纵容,就是姑息养奸。对待历史,维护国家和人格的底线,是宽容的最低限度。

  宽容与懦弱的区别:在行为上有很大的相似,但是本质不同,在自己的内心深处,你自己把自己当作强者还是弱者,不睚眦必报、斤斤计较是不想还是不敢,最终自己的心理感受是坦然、宁静、澄明、通透,还是被苦苦困扰,不得安歇。)

  论据要点:   辨证分析法:

  宽容是阳光,照亮别人,也照亮自己。

  写下这个题目的时候,我想到了很多相关的话。

  哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。

  现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

  狼,再怎么扮演“慈祥的外婆”,发“从此吃素”的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病。把对手看做朋友,这是更高境界的宽容。

  林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

  三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒。

  虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

  与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

  与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基。

  你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道,正是你的力量让对手恐慌。你更要知道,石缝里长出的最能经受风雨。风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力。睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

  论据要点:道理论据与事实论据相结合道理论据引用要准确、到位,与事例论据结合,做到有理有据。

  宽容是一种爱的体现从友情、亲情、爱情的角度分叙

  论据要点:分类列举法。

  论据要点:类比联想法迪斯尼乐园和童话故事中所包含的人类关于宽容的想象。  
三、评析总结阶段

  真正的宽容不是摆设与表演,也不是退让与懦弱,它是生命中的大海。

  正确选择和使用论据的要点:

  确立论点,找寻与论点具有本质联系的论据。

  事实论据典型,道理论据严密。

  论据新颖。
  
  在遵循以上三个基本要求的基础上,在使用过程中我们还有更高要求:

  点面结合式;

  由此及彼式。

  叙述中加以议论,能使论据与论点之间的关系更紧密;

  叙述中加以抒情;

  正反对比式;

  略写组合排比;

  事例议论典型的“读者”式;

  道理论据与事实论据相结合;

  辨证分析式;

  分类列举式;

  类比联想式。

来源:中国哲士网

中小学语文教学 学会宽容 学习选择和使用论据教案,教学设计 参考资料,课文

作品《学会宽容》教学设计原文赏析

  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章:
  •  

     

    相关文章

    2004-2010  中国哲士网版权所有 引用本站内容请指明来源  给本站投稿   备案序号 蜀ICP备05009253号