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鲁迅留日背景、心态及《藤野先生》的主题
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矿路学堂毕业了，既然在国内感觉很气闷，鲁迅便选择了国外留学，于１９０２年３月东渡日本。先入东京弘文书院学习日语，再到仙台医学专科学校学医。但他在日本又继续受到比以前更严重的歧视。对此，华东师范大学王晓明先生在他《无法直面的人生──鲁迅传》第三章《离乡者的悲哀》中这样说：
鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气，有的日本报纸就公然宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就常常遭受少年人的辱骂。……一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的处境？
……鲁迅见到的许多留学生，偏偏又那样不争气，非胆不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘上飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻迸洗澡间，把水泼得四溅的，在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其它的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑的跟光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去……。
仙台又怎样呢，在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见了，但是，日本人那股蔑视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱驾中国人的言论，一点都不比其它地方温和，鲁迅所在的那个班的学生中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他考试成绩中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托辞去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其它中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡……”
比之家乡和南京，这种歧视更让鲁迅无法忍受，因为它针对的不仅是一个人，而是整个中华民族！这不仅伤害他的自尊，还触痛了他爱国主义的感情。
（三） 患难见真情，患难中也格外珍视真情，一个长期饱受歧视与冷遇的人，如果有谁曾经对他提供过帮助，付出过热情与尊重，他一定会倍觉感动，倍加感激，甚至终生不会忘记。感情分外丰富和敏感的鲁迅当然也是这样。所以当年在外婆家，农家小朋友的淳朴热情和纯真友谊被他写入了《社戏》，还说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戏了。”愚昧、鄙陋、好“切切查查”、让他“憎恶”的阿长，因为给他买来了四本小书，他便写了《阿长与山海经》，称她有“伟大的神力”。在阿长去世三十年之后，他还为他的长妈妈祈祷：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”
对藤野先生也是一样。在日本“举国上下都弥漫着的鄙视中国人的风气”中，藤野先生不但不歧视他，反而对他这个中国学生特别热情、友好与尊重，这当然会令饱受歧视鲁迅终生怀念与感激。单说藤野先生给他改“讲义”，竟让鲁迅“很吃了一惊”，同时也感到一种“不安和感激”。今天我们读《藤野先生》中的这段时，还应注意以下几点： １、鲁迅所说的“讲义”，实际上是课堂笔记而不是作业。──别说是高等院校，即使是中小学，教师也没有给学生“添改”课堂笔记的义务。 ２、不是“批改”，不是“修改”，而是“添改”，这需要更多的时间和精力的付出。 ３、改得十分认真，不是只改一处或几处，而是“从头到末”；“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误也都一一订正”。 ４、绝不是偶一为之，而是“每一星期”一次，“一直继续到教完了他担任的功课：骨学、血管学、神经学”。 ５、藤野先生这样做，可没有任何经济利益、政治利益或其它利益的驱使，相反，还招来了“爱国青年”的不满和怀疑。
藤野先生还特别理解和尊重鲁迅。解剖实习时，他听说中国人敬重鬼神，怕鲁迅不肯解剖尸体，还特别加以关照。得知鲁迅弃医从文时，藤野先生“脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。”为什么“竟没有说”？答案只有一个：他尊重鲁迅的人生选择。后来他把鲁迅请到自己家里，拿出一张照片以为留念，背面写着“惜别”二字（实际是“惜别 藤野 谨呈周君”八个字，见下图，出处同上）。
纵观鲁迅一生，可以这样说，从１８９３年祖父因科场舞弊案被捕入狱，到１９２６年写《藤野先生》，除了初到教育部当佥事那几年，鲁迅实际上一直都并不得意，一直都生活在轻蔑、歧视、势利、冷酷甚至是诬陷和迫害之中（论原因虽然其中也有他性格的因素，但我们今天不讨论这个问题）。从《朝花夕拾》全书、从整部《鲁迅传》和其它资料来看，还不曾有谁像藤野先生这样在那么长的时间内给他以那么热情的关怀和帮助，特别是在他留学时候。所以鲁迅说：“他是最使我感激，给我鼓励的一个……他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”根据鲁迅的性格判断，此话绝非虚言。
藤野先生在日本并非著名学者，其言其行也许并非楷模，甚至还因学历不达标被仙台医专解聘，此后回家乡开诊所度过并不得意的一生，但是，他在对待鲁迅，其实也是对待中国人的态度上，的的确确难能可贵！须知，那是中国在甲午海战惨败之时，是在日本独霸东亚的野心日渐膨胀，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气之时，上一页 [1] [2] [3] 下一页
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来源：中国哲士网
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