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海子却告诉我们,幸福并不是物质的丰富与奢华,不是政治观念中的权力与业绩,更不是世俗感官的享受与满足。而是我们每个人都触手可及的平凡生活。它虽然粗朴,但生命居于其中却能尽享自由和快乐。这种理解的深度非常人所能及。
当然,也正因为海子的幸福观和常人的不同,他才抑制不住自己的情感,急于把自己所悟到的这种幸福告诉别人,因而,诗中说:“从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福……”这样,诗歌就顺理成章的推进到第二节,下面,请大家把第二节朗读一遍。 请大家思考:这一节主要写了些什么内容?诗人将自己的“幸福”传递给“每一个亲人”、“山”、“河”和“陌生人”,表现了他怎样的情感? (安排学生讨论,自己总结答案)
至此,我想大家都明白了海子的幸福观。下面请大家把这首诗再次品读一遍。
请问,这首诗是不是以幸福来贯穿全篇的?
明确:是的。每节都是围绕幸福写的,全诗一共出现了四次幸福。 那这四个幸福的涵义是否相同? 前三个相同,都是诗人海子所向往的生活方式。第四个不同,它是指“尘世”中的幸福。
通过刚才的学习,我们知道,海子在第一节虚构的是一幅远离“尘世”喧嚣的生活图景。而这里却是指“尘世”中的幸福,这二者显然不同,那它具体是指什么呢?
明确:愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属
海子在祝愿别人的同时,自己是否也渴望过上这种生活呢? (安排学生讨论)
明确:不希望。诗人在最后说:“我只愿面朝大海,春暖花开”,这个“只愿”在情感上是前三个“愿你”的逆向发展,是出人意料的一转。谈到这里,我想起了朱自清先生在《荷塘月色》中所说:“最热闹的要数树上的蝉声和水里的蛙声,但热闹是他们的,我什么也没有”,诗人在这里说:“我只愿面朝大海,春暖花开”,犹言尘世的幸福是你们的,他人的,我海子仍旧偏安一隅,独守清高,决不堕入尘世,成为俗人。因而,在诗人看来,一切芸芸众生都是“陌生人”。 请问:陌生人在这里是指什么人?
明确:和他思想观念不同的人。可不可以是他的亲人?完全可能。
谈到这里,请大家想一想,作为尘世中的一个人,海子是否真的能够脱离尘世,去“面朝大海”,在“春暖花开”的一所房子里过上遗世独立的生活?
明确:“春暖花开”的一所房子如同神话中的房子,在现实中是无法找到的,他只能是诗人所渴望的精神家园的象征,只能留存于他的幻想之中。因而,诗人所渴望的幸福在现实中是找不到的,所以,他只能寄希望于未来,用诗中的话说,那就是“从明天起”。
“从明天起”在诗中一共出现了几次?请大家谈谈对这句话的理解。
明确:“从明天起”意味着今天的不如意,不幸福。明天的幸福只能是诗人热切的期盼,美好的憧憬。因为大家知道,中国有句名言:是《明日歌》中说的,“明日复明日,明日何其多”;西方也有句名言,那是梭罗说的“所谓明天,即使时间终止也不会来临”。 “从明天起”其实意味着永远也不能起,可见,诗人在这四个字中浓缩了万般酸辛,可以说是字字滴血。谈到这,我想大家都能想象,海子绝对是一个陷落于痛苦之中而无力自拔的人。通过这首诗,我们知道,海子迷恋的是荒凉的泥土,他所寻求的幸福就是关心大地,回到泥土中去,实质上代表的是“农业文明”。而现实中,人们对农业文明是越来越不屑,因此,海子的诗多是在痛苦中发出无奈的呻吟,多是对农业文明的哀歌。
三、拓展迁移
所以,我觉得要想读懂海子的诗,最好是首先通过《面朝大海 春暖花开》来了解他的精神世界。其实,通过这首诗,我们也能揭开诗人为何而死之谜。面对渐渐失落的农业文明,海子痛心疾首,可他无法改变现实,于是他就在25岁风华正茂的岁月里,即1989年3月26日,选择了卧轨自杀。在他看来火车是工业文明的象征物,让他从身上碾过,那是对农业文明的一种殉葬。 但是,我们每一个同学都必须理性的看待他的死,决不能爱屋及乌,连同他的死一道崇拜他的诗是不对的,因为他的死而否定或者是误解他的诗也同样不对。
最后,我想请每人都说一句最有感触的话,作为学习本诗的心得。
我先开个头:
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