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《过秦论》中名词活用为状语的几种情况

过秦论》中名词活用为状语的几种情况   邓锦枫       现代汉语中只有时间名词才能用作状语。例如:“我们八点钟上班。”“八点钟”是个时间名词,充当状语,修饰动词“上”。其他种类的名词用作状语的很少见,它直接用来修饰动词或形容词。如“土崩瓦解”、“星罗棋布”、“血红”、“雪白”……这些名词用作状语,实际上已经与后面的动词、形容词组成了一个固定词组或短语。

  然而,古代汉语中不但时间名词,而且其他种类的名词也都可以用作状语。《过秦论》一文中就是大量的名词活用为状语。例如:

  1、有〔席〕卷天下,〔包〕举宇内,〔囊〕括四海之意,……

  2、〔内〕立法度,……〔外〕连横而斗诸侯。

  3、〔南〕取汉中,〔西〕举巴蜀,〔东〕割膏腴之地,〔并〕收要害之郡。

  4、〔南〕取百越之地,以为桂林、象郡。

  5、乃使蒙恬〔北〕筑长城而守藩篱,……

  6、胡人不敢〔·南〕下而牧马,……

  7、天下〔云〕集〔响〕应,赢粮而〔景〕从。

  以上七例,有表示比喻的,如例1、例7;有表示处所、方向的,如例2、例6。仅就《过秦论》一文,名词为状语,其作用有二。其实名词活用为状语,还有表示对人态度的。如《鸿门宴》一文中:“君为我呼入,吾得·兄事之”,即“我要象对待兄长一样来侍奉他”。还有表示用作工具的。如《愚公移山》一文中:“箕畚运于渤海之尾”,即“用畚箕(把土石)运到渤海边”。

  名词活用作状语,表面上看来和一般主谓结构形式完全相同,但意思很不一样。例如例7中“云集”、“响应”,如果是主谓结构,意思就是“云聚集起来”,“回声应和着”。而原句中的意思实际是“象云一样聚拢来”,“象回·音一样应声而起”,形容跟随陈涉起义的人众多而快速。

  通过上段的分析,可以知道,如果把文言文中充当状语的名词翻译成现代汉语:“象云一样”、“象回音一样”。或者翻译例1,就是“象卷席子一样”、、“象包包裹一样”、“象装口袋一样”,都是形容秦孝公有夺取天下,兼并各国,统辖四海的大志,并吞八方土地的雄心。

  那么,我们不难发现,这些翻译出来的现代汉语,实际上就是一个个介宾短语,它充当状语就是显而易见的了。那么,文言文中为什么不用介宾短语充当状语,而要用名词充当状语?文言文中有没有介宾短语?原来,这就牵涉到文言文的另一个语法现象了。文言文中有介宾短语,但是却常常把它放到动词、形容词后面作补语去了。仍以《过秦论》为例:

  1、始皇既没,余威震〈于殊俗〉。

  2、陈涉之位,非尊〈于齐、楚、燕、赵、魏、韩、宋、卫、中山之君〉也。

  3、锄耰棘矜,非〈铦于钩戟长铩〉也。

  4、谪戍之众,非抗〈于九国之师〉也。当然,文言文中也不乏介宾短语充当状语的。如《鸿门宴》中“请〔以剑〕舞”、“具〔以沛公言〕报项王”。

  那么,为什么要用名词作状语呢?关键就在于,文言文中的名词本身就具有这种功能。那么,如何判断这个名词是作状语还是作主语呢?

  判断的文法是:如果是名词作状语的句子,往往在这个名词前面另有主语。如“天下云集响应”,既然有“天下”作全句的主语,那么,“云”、“响”就不大可能是主语了。而在有些句中,主语根据上下文省略了,如前面的例2,“内立法度”,看似没有主语,其实,主语“秦孝公”承前省略了,那么,毫无疑问,“内”就是动词“立”的状语。所以,要认识、掌握名词活用为状语,只能从句子的结构、意思入手去判断。

来源:中国哲士网

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作品《过秦论》中名词活用为状语的几种情况原文赏析

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