许由在颍水边洗耳，与费县相距甚远。伯益也是隐居箕山，根据《费县志》记载，费县有两个箕山，一个在现刘庄镇境内，一个在薛庄镇境内，薛庄境内有大汶口文化、龙山文化、岳石文化遗址，与古费遗址很近。许由城是一处春秋时期文化遗址，而与它对面祊河北的西西蒋遗址是龙山文化遗址，为省级保护单位。箕山与许由城不过一二十华里，这个费县讹传的许由，很可能就是费侯伯益。据说伯益活到二百多岁，现在，生活在箕山脚下的人仍是多长寿者。许由是隐士的鼻祖，伯益第二就当之无愧了。徐子鼎——— 历史的见证

　　伯益生了两个儿子，一个叫大廉，一个叫若木，启继帝位后，没有忘记伯益之功，大廉就继承伯益的职位，其儿子就用他的名为姓，大廉就是廉姓的始祖。封伯益次子若木于徐，是徐国之始。子孙繁衍，至商时建立了徐国，逐渐成为东夷中最强大的一支，史称“徐夷”也称“徐方”、“徐戎”。1966年9月，费县南张庄乡台子沟村(当时属费县上冶镇，即古费城)在修建水库时出土了一件青铜鼎，即“徐子鼎”，经有关文物专家鉴定，为国家一级文物。“徐子鼎”这件罕见珍品的出土，对考证与研究徐国及徐姓的发展具有非常重要的意义。该鼎是西周时期文物，理应为徐国王子赴蒙山祭祀时的祭器。“徐子鼎”在古费城附近出现，与其说是祭祀蒙山，不如说回费地祭祀他的先祖伯益更合适些。

　　不过，伯禽东征作《费誓》的伯益封费的故事不同，它不再是传说，而是一份正式的周代文献，是最早记载费地的文字，也成为鲁文化东进的起点。

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