从中国古代早期东鳞西爪有限文献的记载中，春秋时期纷纷攘攘大小国家竟有百余个，确实有国家形态并颇具时代影响力的有齐、鲁、晋、秦、楚、宋、郑、卫、陈、蔡、曹、燕、吴、越、邓、许、申，少数民族有夷、狄、蛮、戎等。

其中的申国，有东西申之说，西申在南阳，东申就是我现在居住的信阳，别称申城。

经过热烈/激烈/壮烈/酷烈的互相争霸，到了后来，还剩下五个，这就是我们所说的“春秋五霸”。

关于“春秋五霸”，史学界近年一直争论不休喋喋不休，有说“五霸”是指齐桓公、宋襄公、晋文公、 泰穆公和楚庄王。有说“五霸”是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。不管怎么说，齐、晋二公或者说二霸当是其中无可争议的了。

有一点值得关注的是，唯楚称王。

其中的晋文公重耳，以其政治才华/人生历练/品格魅力，使一个强大鼎盛的晋国雄起于中原。但到了春秋晚期，具体可以说是晋定公时，稍不留神，他广大美丽的土地不知怎地被一分为六了。赵、魏、韩、智氏、范氏、中行氏（我们的历史教科书称他们这些暴发户是新兴的地主阶级）各霸一方，各自为阵，好像就剩下晋定公的皮肉骨头没被他们最后分割/肢解/油煎/水煮了。

而他们在大肆瓜分/侵吞/掠夺/霸占国家土地的时候，有恃无恐，为所欲为，后来发现他们并不为此承担任何后果和责任。这真是一件快乐的事情，只要你的实力强、兵马多、粮草足、拳头硬，就行。

豪强列夺之后，带来的是更大欲望的膨胀和野心的扩张。他们甚至都觉得目前一分为六还不行，独此一家为最好。

有人说，你们都分得多，我分少了。有人说，我是分得不少，区位不好。

于是再打。

盘点一下，差不多了，六家还剩下四家：智、赵、魏、韩。主子分别是智伯、赵襄子、魏桓子和韩康子。

说来还不平均，也不平衡。四家智伯势力最强，他竟对晋国国君及其位子产生了浓厚兴趣和不良想法，觉得那个位子真好，努力一下，大可取而代之。

智伯名瑶，晋国大夫智宣子徐吾之子。徐吾那天把族人智果找来说，我想选个接班人，你觉得智瑶如何。

智果说，他不如你的儿子智宵。徐吾说，宵才智都远比不上瑶。智果说，是。我知道。瑶有五大过人之处，高大美髯过人，骑马射箭过人，多才多艺过人，刚毅果敢过人，机智乖巧过人；唯有一短，就是贪残不仁！我敢断言，如果立瑶，宗族必灭。

智果兴许是铁定看准了的，否则他也不会那样在人家父亲面前直言不讳说人家儿子的短处。待后来徐吾坚持不听也不信，仍旧立瑶，智果看到了智氏宗族灭亡的未来，遂改姓为辅氏。

徐吾卒，瑶继位，主晋政，欲代之。

谋士说，你要想实现你的罪恶目的，最大的阻力就是来自赵、魏、韩三家。

智伯说，那你说该怎么办。

谋士说，削弱他们的实力。

智伯说，如何削弱。

谋士说，南方越国兴起，晋国日益衰败。假传晋候之命，让赵、魏、韩三家各献地百里，纳其税赋，以充军资，与越抗衡，两厢争霸。有不听话的，以晋侯的名义，掐死他！谋士满眼凶凶的光，然后说，知道这叫什么，食果去皮！

智伯说，阴。那就从韩开始。

按计划智伯派族人智开先去韩康子韩虎府中假晋侯之命要地。韩康子说你先回去，明天给你答复。智开走后，韩康子立即开会研究，说，来者不善！这智伯真是贪得无厌，挟晋侯以弱三家，名割地以强自己。我想兴兵除了此贼！

韩谋士段规说，不可。他这一招阴险毒辣，你发兵，为抗旨，是死罪。

韩康子说，那就给他。

段规说，给他。给他之后他必去魏、赵割地，魏、赵不从，必相攻击，韩只安坐在家看一场你死我活激昂壮烈的大片，视其胜负，再作定夺。

韩康子说，自私哩。

段规说，无奈哦。

百里地就这样给了智伯，智伯大喜，遂设宴于蓝台之上，款待韩康子。酒喝到兴致处，智伯让人取出一幅画来，置于几上，徐徐展开，与韩康子一同观赏。原来是一幅鲁国卞庄子

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