豫让是智伯的大臣。智伯之军被韩康子、魏桓子和赵襄子三家合兵战败后，智伯不但被杀，他的头还被赵襄子做成饮器。豫让为给智伯报仇，便开始了他走向死亡的悲剧进程。

第一次，豫让装扮成刑人，挟带匕首，以涂厕为名潜至襄子宫中，被襄子发现后抓获。襄子的卫士要杀死豫让，襄子认为智伯死后，豫让还能为他报仇，乃一义士，就放了他。

第二次，豫让漆身为癞，吞炭为哑，行乞于市中，连他的妻子也认不出他。有一天，豫让被他的一个朋友识出，朋友看到他的样子非常难过，对他说：“凭你的才华，必能得到襄子的赏识和重用，可以留在他的身边做事，你就有机会轻易杀死他。现在，你把自己弄成这个样子，不但害了自己，报仇也变的更加困难，这是何苦呢？！”豫让回答说：“虽然照你所说能够杀死襄子，可是既然已经愿意归顺于他，而利用他的信任杀死他，这不是让我心有二心吗？虽然我现在这样做为智伯报仇是极其困难的，但是我可以让后世那些心怀二心的臣子们感到惭愧。”

有一天，赵襄子出宫巡查，豫让埋伏在襄子要经过的一座桥下准备行刺，但是又一次被襄子的卫士捕获，他被杀死了。

豫让的死，让我既感到悲痛，又感到惋惜。他能不死却选择了死，他能用欺骗的手段杀死襄子却又不肯，真是可敬可叹。豫让是忠臣，他只为一主效力，即使主人已死，他仍愿意牺牲自己的生命为其报仇。他不但心中只有主人，而且生命也属于主人，为了报仇，他不爱惜自己的身体，情愿抛弃家庭与亲人；豫让是信臣，只要他认定了自己的主人，就决不会做出有悖自己选择的行为。这样的人，实在值得我们敬仰，更会让那些心怀二主，敷衍趋势的小人羞愧难当。然而豫让又是愚臣，他分辨不清智伯之死是由于他的好利刚愎，又识不出赵襄子的惜才之心，非要一条路走到黑；他不爱惜自己的身体，不考虑身边的亲人，名是舍生取义，实是委曲求全，所以真是可敬可叹啊。

我想豫让这样做也是没有选择的。历史给了他这样的命运，由于他的执着，他便欣然接受，没有怨言。他的一生只有一个目标，目标没了，生命也没了。我们都知道应该学习他的忠信，但是我们未便不会愚。我们有时候也很执着，以至于也愿意牺牲很多只换取一个追求。愿意牺牲爱情，愿意抛弃友情，甘愿不要亲情，宁愿丢掉同情，可我们换来的又是什么？金钱？满足？放纵？豫让死了，可我却记着他。我的理想没了，我的生命也将消失。