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江东子弟有余哀,君王卷土可重来?--漫谈项羽
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东边归项羽。项羽归还刘邦的父母妻儿。 哎,看来事情对双方都比较圆满。但范增在的话,估计他就不会同意归还人质。这世道,谁相信一纸协议啊。你项羽又何曾遵守过—当年你把刘邦赶到汉中去看大熊猫的事情就忘记了吗? 果然,项羽傻乎乎的罢兵东归,以为可以回家好好洗个热水澡,睡个安心觉了。可是没走几里地,汉兵就追上来了—还有什么可怀疑的,就是刘邦那泼皮无赖毁约了嘛。 项羽也不含糊,“楚击汉军,大破之”。项羽真是一恐怖级的战神啊。可惜,他太欣赏自己了,一直都是自己破来破去。从这一点上看,他只适合做一个将军,作为国君他是远远不够格的。 刘邦没办法,又学着当年开出了空头支票--把韩信和彭越这俩傻小子骗了过来。 项羽终于走到了他生命中最具悲剧色彩的地方—垓下! 说垓下对于项羽充满悲剧色彩,并不是因为在这里他遭遇了一生征战的最大失败,而是在这里司马迁非常成功的给历史留下了一个凄婉动人的爱情故事。一个征战无数的铁血英雄在他的人生即将谢幕的时候,他能够关心的已经不是他的江山和宏图伟业,而只是那个弱小的,善解人意的,自己不知该如何再去保护她的爱人。国破家亡之际,即使是顶天立地的英雄,也免不了这样的儿女情长,千古之下,读来让人嗟叹不已。 后世的人们之所以对项羽报以同情,一方面可能是对于末路英雄固有的感情,更多的是因为项羽和虞姬这段美丽哀婉的爱情。 力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若何! 何其凄凉,何其悲哉! 最后我们来探讨一下后世人们所争论的一点,那就是为什么项羽不东渡乌江,卷土重来呢。个人认为有这么几条: 首先,垓下一战,项羽全军覆没。即使项羽暂时逃脱,刘邦也会穷追不舍,面对刘邦集团的六十万大军,项羽根本无法在短时间里组织起有效的抵抗力量; 其次,就项羽那样残暴的人来说,肯定无恩施于江东父老,得到支持的概率很小; 第三,项羽为人自负高傲,他对自己的要求是“衣锦还乡”,现在要他在穷途末路之际落魄而返,这让他的自尊心置于何处? 第四,多年的征战,事实上项羽这个铁汉也已经很疲惫了。这可以从他一个自视甚高,顶天立地的英雄使出烹煮老翁妇孺这样的下作的方法来威胁对手,以及他象小孩一样的提出要和刘邦单挑来解决战事就可以看出来,更可以从他在垓下和虞姬诀别的那一幕可以看出来—他实在太疲倦了。 所以,无论从哪个方面来说,项羽身死东城的命运都是无法改变的了。我们看看他最后时的表现--几次在汉军中杀进杀出—他无非就是在部下和世人面前证明:我项羽是一个无敌于天下的人,我的失败只是天意罢了。 既然是天意,项羽怎么能违抗呢。 他给自己的死找到了最好的借口—这安慰了他那颗高贵而脆弱的心。 于是他选择了一种最体面最能保证自尊的死法—自刎--他至死也不给别人战胜他的机会--这就是项羽! 看到这里,我们不能不佩服项羽的聪明—即使选择一种怎样的死法,他都可以留给后人许多的遗憾以及博得更多的同情。 虽然司马迁因为自身的遭遇在写项羽本纪的时候倾注了大量的同情,但他并没有因为这种同情就失去了对项羽的客观评价—这也是史记伟大的地方,司马迁伟大的地方! 司马迁最后的评价是:“自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年遂亡其国,自死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天亡我,非战之罪也”,岂不谬哉!” 应该说这个评价是非常客观而中肯的,项羽的失败最主要的就是两点:“奋其私智”和“以力征经营天下”。 项羽太自负,太迷信武力和暴力。 在项羽的整个政治生涯中,军事征战占了绝大部分。而在军事斗争中,他的屠城杀戮可说是非常骇人听闻。很多迷恋项羽的人总是替他开脱,说什么当时的情况怎么样怎么样,当时的情况到底是怎么样呢—是经过秦朝的短暂统一,而后的关中分封和楚汉之争,人们对原来的国别身份已经非常淡漠了。就如项羽后来攻入梁地,他又要屠杀外黄的老百姓—幸好出现了那位十三岁的小英雄,才给了历史对比的机会。又如,刘邦对于关中百姓来说应该也是一个外来统治者和侵略者吧,可他们不是照样很快很容易就接受了他? 项羽对老百姓的屠戮怎么说都是不可原谅的。 我们不否认项羽对推翻暴秦的巨大作用,同样也不否认他在军事领域的天纵之才和旷古建树。但就他个人的综合素质而言,他只适合做一名将军罢了,可他的悲剧就在于他还有一颗奄有天下的雄心。 项羽坑秦卒,屠咸阳,可谓不仁;杀义帝,逐范增,可谓不义;不能用韩信陈平等有大才者,可谓不智;毁关中之约,私分天下,可谓不信。不仁不义,不智不信,又缺少那份开国之君应有的悲天悯人之情怀,项羽何以执掌天下! 惜哉,项羽! 悲哉,项羽!
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来源:中国哲士网
作者:佚名
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