从大昭寺出来，我想起了文成公主。

　　中国的封建帝王们，为了开拓和巩固辽阔疆域，有几件祖传法宝是不能丢的，联姻和亲便是其中之一。汉唐这两个朝代，是中国历史上最强盛的两个封建王朝，却向边陲远嫁了两位美貌女子。汉朝向蒙古远嫁了王昭君，唐朝向西藏远嫁了文成公主。强盛如汉唐，在雄武之外，尚需对边陲属地首领嫁女和亲，它说明了一个不小的问题。王昭君和文成公主这
 
两个和亲实例显示，汉唐的和亲政策搞得比较成功。这表明，开创一个强盛时代，只靠一手不够，要有几手，多手，做出全方位的艰苦努力，取得全方位的成功，方可艰难成就空前伟业。

　　封建帝王在武力不能完全解决问题时，往往派出女子前去笼络感情、弥合裂纹、稳住局面，但绝少肯以自己的亲生骨肉为代价。汉元帝远嫁到漠北去的王昭君，是他的一位宫妃。唐太宗远嫁到西藏去的文成公主，也只是他的一位养女。但从民族大感情上说，这两位名垂青史的美貌女子，都是我们汉家的亲生骨肉，通过她们两人使汉族与蒙族、藏族的血脉交融到了一起，她们都为中华民族大家庭的和睦共处做出了重大贡献。

　　前年到青海考察，去看日月山，相传是文成公主远嫁西藏时经过的一个山口。虽是夏末，站在山口，已是寒风入衣。从那里再往西南方向去，越走地势越高，越走越荒凉，越走越缺氧，越走越寒冷了。不用说别的，古代那么差的交通条件，王昭君和文成公主这两位纤弱女子，不远千里万里，从京城长安去到大漠草原、雪域高原，至少要在路上风餐露宿、摇晃颠簸一两年甚至两三年，方可最终安顿下来。据说，文成公主从长安出发，走了将近三年才到达拉萨。一路上的千般辛苦、万般思念、种种担忧、惊吓和病痛，长安城里的帝王将相们是难知其详的。或许，他们在半夜里批阅军情边报时，会偶然想起远行的王昭君或文成公主是否已经到达目的地，但他们也只是希望她们早一天到达，早一天使边陲的局势稳定下来。

　　中国的少数民族都极重情义。在内蒙古，呼和浩特的昭君墓保护得很好，我去看过。在西藏，布达拉宫、扎什伦布寺、萨迦寺等著名寺庙内，都绘有文成公主进藏故事壁画，供后人瞻仰。在大昭寺内，我也看到了文成公主的塑像。