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[组图]商人王亥的悲歌
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,周边的民族对之恨之入骨但又无可奈何。也许正是凭借着这种“敢为天下先”的手段和思路,加上自身的精明能干,腓尼基人成了一个使以精明著称的犹太商人相形见绌的商业民族。他们在陡峭的山崖上建了两个商业中心,一个叫泰尔,一个叫昔顿。像今天的马赛和加得斯那样的大城市的祖先就是泰尔和昔顿,都以始于腓尼基而自豪。大约建于公元前4000年左右的腓尼基城市乌加里特城在被地震摧毁之前,是一座名副其实的“国际性城市”。当时城里云集着来自五湖四海的各行各业的人。他们在西班牙、意大利、希腊和遥远的西利岛沿岸建筑起有堡垒的商站。他们从事中转贸易,还积极地推销本国生产的物品。
提起商业活动,就不得不说王亥。
王亥是被称为商人始祖的人,他是商王朝开国帝王成汤的七世祖,是先商十四个部落首领中的一个重要人物。王亥是一位很有作为的人,他不仅帮助父亲冥在治水中立了大功,而且还发明了牛车,开始驯牛,为人使役。《管子·轻重戊》中“立皂牢,服牛马,以为民利”的记载,就是指相土发明马车,王亥发明牛车,驯服牛马供人使役的故事。
王亥作为商部落的首领,他秉承了祖称的品德,他放牧牛羊,驯用马牛,带着他的部属,经常游走在东方的各个部落之间从事大规模的商业贸易,“肇牵车牛远服贾”即是反映了这种情况。《周易·大壮》卦的六五爻辞“丧羊于易,无悔”和《周易·旅》卦的九四爻辞“旅于处,得其资斧,我心不快”说的是他在商旅途中久居,遇到过各种风险,历尽了艰辛困苦。
王亥是一个有浪漫故事的人。他有很棒的武艺,当他持着盾牌跳起武舞,就能获得体态丰腴有易女人的爱慕,《楚辞·天问》有“于协时舞,何以怀之?平胁曼肤,何以肥之?”的记载;王亥在与四周部落进行以物易物的商业贸易活动中,与分布在今河北中部易水一带的有易氏发生了冲突,又由于他弟弟恒的妒忌争功,深夜勾结了有易国女人的亲人杀死在有易国女子的床上。他死的很惨,《山海经·海内北经》记载“王子夜之尸,两手、两股、胸、首、齿,皆断异处”。后来王亥的儿子上甲微借助河伯的力量灭掉有易氏,并杀掉绵臣。对于这一事件,《山海经·大荒东经》、《楚辞·天问》、《竹书纪年》均有记载。
王亥是一个很有能力的为商族繁荣做过大贡献的人。西周以前的卜辞中多次称亥为高祖或高祖亥,他对商族历史商业的发展产生了重大影响。这一点从甲骨文中多次出现“王亥崇我”的记载。当他死后,商朝用最隆重的礼节祭祀他,所用的牲畜多达三十牛、四十牛,甚至五十牛、三百牛,有时还用祭天的礼节来祭祀。
提起商业活动,就不得不说商朝。
从历史上来看,商朝是我国远古史上第二个具有国家建制的社会。从公元前上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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来源:中国哲士网
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