张,贤明的人觉得伤痛。你们所说的那些拘守古法的话,我听不下去了。

令:商鞅为左庶长。官职不是很大,但是有一个好处,他直接对孝公负责,也就是他只有一个顶头上司!

变法开始!


商鞅改革的重要思想就是“农战”,一手抓农业生产,一手抓战争储备,农业本身就是为战争服务的,所以实际上就是帝国化、军事化。

商鞅的手段不黄但很暴力,民主这种东西是不要想的,抵制改革,阻挡改革的人理所当然的就是一顿暴打,但如果你跳出来称赞改革,为他歌功颂德,结果却也是一顿暴打。

到了改革的后期,就有这么一帮人,千里迢迢跑到京城高唱改革好,结果被商鞅发配到边远地区喝西北风去了。为什么?闭上你的嘴!领导说什么就是什么,一个字也不许议论,说好说坏都不行。全国所有臣民的责任和义务,就是哑巴一般地沉默执行,而且要全盘彻底。

如果中国一直都是这样的路子,我估计现在的中国人和德国人差不了多少了,希特勒要是知道在几千年前有这么个人估计也得五体投地。

彻底法西斯化

我们也可以从中看到商鞅性格的另一面,“刻薄、少恩”,这也是他悲剧人生的原因。

性格决定命运,这句话很有道理的。

改革开始的时候,为了树立改革的威信,商鞅是想了很多办法的,对待下层的民众,他想了个很巧妙的办法,搞了一次中国历史上最成功的策划。

中国最有名的广告

商鞅在南门放了个木头,发布告示说从这搬到北门,赏金10斤。这个消息放出来后,人的好奇心理马上被调动起来了,围了里三层外三层,这种没有任何难度的任务为什么值10斤黄金?

营销的关键一步:造成影响,用噱头来吸引观众的眼球。

等了三天,还是没有人来接任务,于是把赏金增加到50斤。

营销第二步:影响要有延续性。

终于有个小伙子接了这个活,扛着木头就去了北门。于是官府搞了个盛大的仪式郑重地颁发了赏金。

众口相传,政府是一个诚信的政府,商鞅用区区五十金就解决了中下层百姓的舆论问题。

下面就是要对贵族下手了,他们有权有势,而且改革的最大利益触动者就是他们,事实证明,历史上很多改革失败的原因就是旧有势力的反扑。

杀鸡儆猴是通常的做法,但是商鞅选择的却是杀猴儆鸡,而且他选了只最大的猴子:秦国的太子,未来的秦王。

历史上除非是失势的太子,一般而言是没有哪个傻瓜愿意去得罪的,因为国王迟早会挂掉,等到太子即位,你不死也得掉层皮。

商鞅坚决地去做了,而且很有可能是有预谋的,所谓杀人立威。

当时太子才11岁,收留了一个囚犯,其实这种事情在战国事情根本不能叫做犯法,因为所谓的战国四公子就专门干这种勾当,食客三千,大部分都是鸡鸣狗盗之徒,谁犯了法往那一跑就可以了。

商鞅不干了,说这是触犯了法律,应该受到严惩,要不怎么对得起我这个法家依法治国的美誉啊,很不给太子面子的把犯人抓出来杀掉了,太子犯了窝藏罪,要割掉鼻子,但是考虑到以后太子还得即位,如果把太子鼻子割掉了,可能影响未来秦国的形象,于是就把太子的两个老师公子虔(太子的生活老师)和公孙贾(太子的学问老师)一个刺字(在脸上刺上难看的花纹,涂上洗不掉的黑色,为终身极大耻辱),一个割掉了鼻子。

这还没有完,商鞅又把太子叫过来训斥了一顿,还不解气,又把太子藏的儒家的书给烧掉了。

超级猛人。

要是按照儒家的思想,商鞅这种犯上作乱的做法早就应该凌迟千刀而死了,但他做了,做得坦坦荡荡,彪炳史册。

这件事情也成为后世吹嘘商鞅依法治国不畏权贵的典范,为后来神化商鞅提供了依据。

但商鞅做的还不只这些,他又逮捕了触犯法律的贵族祝欢,以及其他700多个反对变法的贵族,全部在渭水边上斩首。

 


通过这些措施,商鞅终于清除了前进道路上的阻碍,虽然此时他还不知道后果会多么严重。

或者,他虽然知道后果很严重,但却仍然义无反顾地去做了。

只因为,他是怀着感激的心情去做。

当我还是一个落魄布衣的时候,你欣赏我的才识,把国家的重器交给我,即使是您的儿子反对我,也坚定地站在我的身边。

从那天起,我就已经决定把自己的生命交给您。

世界上最高尚的品质之一,是忠诚。

最伟大的作为是知其不可而为之。

商鞅的变革开始了,作为一个改革的先行者,虽然没有事实证明他受过什么MBA的高等教育,但是他把国家强大的脉络理得非常清晰。

一个国家要强大,成就霸业,需要有强大的军事力量,而战争的基础是源于经济。

此时尚处于公元前,离瓦特发明蒸汽机还有近2000年,工业的萌芽还没有出现,所以经济来源只能从农业开始了。

“ 农战”,以农养战。

农业当时是属于劳动密集型行业,需要大量的劳动力投入其中,商鞅解决这个问题的办法很符合此人的个性:使国民职业单一化,就是农民化。如果那个时候你是个商人,你就麻烦了,商鞅认为商人是“游民”,助长奢侈。民间凡是从事商业活动的,全家一并逮捕,收到官府里做奴隶。

流浪者、乞讨者也不好过,凡是无业、懒惰而贫穷的,也收入官府做奴隶,或押送边疆垦荒。

战国风行一时的游说大军们,虽然都是自己的同行,商鞅本着排斥的思

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