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秦穆公:“智”霸春秋的一代不世君主

国诉诸战争,秦穆公也知道晋文公出亡在外十九年,手下人各个是治国安邦之才,尽管晋国强大对秦国十分不利,但是也不能诉诸战争,而要静待时机。
  两年以后,也就是秦穆公三十二年,晋文公死了,晋襄公即位。在秦穆公看来,要想削弱晋国就要挑起晋国内乱,要使晋国内乱就要使它的大臣有权国君无权,晋襄公刚刚即位,晋文公的手下人个个有能征惯战,所以必须给他们一个展示自我的机会,让这些大臣们能够轻视甚至藐视新即位的晋襄公,这样才符合送重耳回国的初衷

 
,因此有必要让晋国取得一次胜利。此外,秦国经过比较长时期的发展,势力大大增强,秦晋友好已经不那么重要了,秦晋交恶反倒可以牵制晋国的力量,使之不能继续东向。这样计划好以后,正赶上郑国有一个负责城池防御的官员向秦国出卖郑国,秦穆公决定派兵通过晋国境内,远程奔袭郑国,以晋国这群大臣的度量很可能派兵袭击秦军,那样就可以名正言顺地对晋国开战,把破坏秦晋之好的罪名推给晋国。   
  秦军统帅是百里傒的儿子百里孟明视、蹇叔的儿子西乞术和白乙丙,百里傒和蹇叔是秦穆公的两个主要谋士。估计百里傒和蹇叔可能已经知道此次出征的用意,所以军队出发的时候,百里傒和蹇叔痛哭失声,秦穆公非常生气,说:“我发兵打仗,你们大哭,这是什么意思?” 百里傒和蹇叔说:“我们不敢哭您的军队。军队出征,我们的孩子都在里面,我们都年岁大了,怕以后见不着了,所以悲痛。”此时百里傒和蹇叔对他们的儿子说:“如果你们兵败,肯定在殽关。”结果秦军走到滑国的时候,郑国的商人弦高知道了秦军的情况,就用十二头犒赏秦军,说:“郑国方面已经知道秦军的到来,做了充分的战争准备,还派送你们十二头牛作为犒赏。”秦国三位将军认为既然行动已经暴露就应该回国,就顺势灭掉了滑国,踏上了返回的道路。晋国方面的反应完全符合秦穆公的预料,晋襄公大怒,派兵在殽关伏击了秦军,秦军全军覆没,三位将领也成了俘虏。晋文公的夫人是秦国的女子,此时发挥了作用,通过她的说合,晋国释放了秦国三位将领。秦穆公听说三位将领回来了,他穿上素服,亲自来到城外,表示欢迎,说:“是我没有听百里傒和蹇叔的话,使你们三位受了委屈,不是你们的错。你们回去后抓紧时间训练军队,准备报仇雪恨。”三个人官复原职,还获得很多赏赐。两年以后,秦军进攻晋国,但是没有取胜,秦军退回。再过两年,此时秦穆公对犬戎的政策已经确定,孟明等人再次征伐晋国,渡过黄河,烧毁渡船,大败晋国,秦穆公本人也来到殽关,祭奠了战死在这里的秦军将士,大哭三天,再次承认自己没有听从进谏的错误,当然不能说是自己的苦肉计,但是从大哭三天看来,秦穆公是心中有愧。

  秦穆公对犬戎的政策一直是战略进攻,但是他一直在和犬戎保持接触,耐心地寻找时机和熟悉犬戎的人才。秦穆公已经即位三十四年,终于发现了一个人才。戎王派由余出使秦国,由余原来是晋国人,后来跑到犬戎那里。犬戎派由余前来观察秦穆公的动向,秦穆公给由余看了秦国的雄伟宫殿和装满粮食的仓库,由余说:“这些东西如果是鬼做的,那也有劳神灵了;如果是人做的,人民也辛苦了。”秦穆公感到奇怪,就说:“中国用诗书、礼乐、法度作为治民的规范,还时常发生动乱,现在犬戎根本没有这些东西,犬戎治国不是太困难了吗?”由余笑了,说:“这些东西正是中国动乱的原因。上古皇帝的时候,制定了礼乐法度,身体力行,仅仅获得小治。以后的领导人骄奢淫逸,法度也就没有威力了,但是照旧督责下属,下属实在受不了了,就打着仁义的旗号埋怨上面的人,开始是相互攻讦,后来是相互篡杀,发展到诛灭九族,都属于这种类型。犬戎就不是这样了。

  上面的人以纯朴的品德对待下面的人,下面的人以忠诚和信义侍奉上面的人,治理一个国家就像修养一个人的身心一样,也不知道具体用什么治理的,这才是圣人治理国家的方法啊!”此时秦穆公已经知道由余就是他要找的人才,回来后他对内史廖说:“我听别人说邻国出了圣人,这是敌对国家的不幸。现在由余是一个贤人,肯定是我们的危害,应该怎么办呢?”内史廖说:“犬戎的国王身处偏远地区,没有听过中国的音乐,您现在赠给他一支女子乐队,使他沉迷声色;替由余请长假,从而疏远他们的关系,留下由余不要他回去,从而使他耽误日期。这样犬戎王就会感到不正常,必定怀疑由余。他们君臣之间出现不和,我们才能战胜他们。况且犬戎王如果喜欢音乐,必定懈怠于政务。”秦穆公说:“好!”从这段话分析,内史廖深知犬戎王的特点,提出了离间由余和犬戎王关系的办法,但是秦穆公比内史廖更胜一筹,他看到了犬戎政治体制中的问题,那就是过于依赖犬戎王个人的品德和能力,所以在秦穆公看来内史廖的办法不但可以离间犬戎君臣关系,而且恰恰击中了犬戎政治体制的基础,从而使犬戎陷于混乱,为将来征伐犬戎打下基础,秦穆公一生很少说好,但是这次他毫不犹豫地说好,看来是真的好。

  后来由余归降了秦国。秦穆公三十七年,以由余为将,征伐犬戎,益国十二,开地千里,征服了四川等地,这里地形险固,土地肥沃,形成了秦国的根据地,从此以后,秦国在与诸侯国的战争中已经处于不败之地。   

  秦穆公死了以后,虽然战争中,晋国仍然占有优势,但是晋国内部大臣们的势力越来越大,经过几代发展以后,晋国六卿的力量远远超过了晋国国君,又经过相互的战争,韩、赵、魏三家把晋国给分掉了。此时,秦国国内也发生了一系列的问题,但是由于晋国国内更加混乱,再加上秦国有关中、蜀中为根据地,诸侯国已经不可能击败秦国了,秦国统一已经成了早晚的事情了。   

  秦穆公继承了秦人务实、勇敢、积极的作风,同时他又加入了耐心、远见、深刻的思维方式,在秦国的风尚中加入了智慧的因素,在他执政的三十多年中,他不但使秦国更强大了,而且他为改变了秦国的国风,给秦国后来的统治者留下了一个注重敌人心理的传统,他也改变了中原人民视秦国为夷狄的看法,使秦国融入中原文化,这样就没有谁能够打着“攘夷”的旗号来抗击秦国了,也使秦国日后的统一战争减少了阻力。赵国与秦国同祖,同样是赢姓的后代,他们也有务实悍战的特点,但是他们在耐心和智慧方面远不及秦国,重要的原因就是他们没有秦穆公这样一个极具耐心、充满智慧、注重策略、影响国风的领导人,也就没有这样的国风。   

  秦穆公这种远见卓识是怎样形成的呢?历史上没有这方面记载,秦穆公本人也很低调,从未谈起自己的成长历程,而且他的深谋远虑有时显得也过于阴险,确实不适合公之于众。但是神医扁鹊却知道一些事情,据他说,秦曾经昏迷了七天七夜,醒来之后对公孙支说:“我到了天上的宫廷里面,心中无比兴奋。我之所以久留天上,是因为在学习东西。天帝告诉我说:‘晋国将要大乱,五世不得安宁

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