深受乡俗熏陶的陆荣廷，在家庭生活中极少表现出正统的婚姻观念。发妻谭氏虽非贞女，却是在共同劳作掌渡中建立起真挚感情的贤内助；倘若娶的是一位刁蛮的名门闺秀，他可能成不了陆老帅。他的妻妾皆是卑微的下层妇女，无一位属于政治筹码，可见陆荣廷良心未泯，仍保持壮人特有的同情心。但当他升格到贵族阶层，也学会了在第二代人的婚事上制造裙带关系，说明地位变化及正统封建文化的影响改变了他的初衷，这与早期是不一致的。比如他的大儿子陆裕光本非骨肉却视之如已出，委以重任，这也遵了壮人之俗。按壮族风俗，继室带来的子女改从夫姓，与宗族同辈兄弟排行，不受歧视。陆裕光被立为陆府大少，后入讲武堂，升至将官，陆荣廷将宁武庄的田园房舍全给了他，这在中原是几乎不可能的。明万历帝年青时偷幸太后王姓宫女，暗结珠胎，生泰昌皇帝朱常洛。万历帝开始死不认帐，王氏晋升恭妃仍终生冷落，后不得已立其子为太子（皇后无子），有名无实。朱常洛一生只当个太子，郁郁于心，即位盈月而亡（一说被害，为明代三大疑案之一）。对比之下，陆荣廷宽厚得多。
　　
     陆荣廷的饮食起居大体保持壮人"生活苛简"、"抟饭掬水以食"的传统，即使后来官至都督，也依然"不择精美，能甘粗粝"，且不饮酒，这在花天酒地的军阀中是少有的。但宴客例外，仍保持壮人历来客到"辄具牲礼饮啖，久敬不衰"的风俗，好客健谈，"当筵必令大嚼，极醉饱而后已。"他喜吃狗肉，相传明秀园临河一排石桌石凳，即当年吃狗肉之处。吃后燥热，乃赤膊下河畅游。对童年充饥的假茼蒿，中老年仍以佐餐。他着意建成的宁武庄园，充其量不过是稍为讲究的壮族村寨，与其他军阀豪华的宫殿式庄园无法相比。只有武鸣、龙州上将第和南宁陆公馆，稍为辉煌。总之，他的整个生活还保持着浓厚的壮族农民的模式。
壮族人从事农业，社会相对平稳，壮人性格内向、平和、忍让，知恩必报。壮族村寨之间械斗很少，偶有龃龉，双方表面剑拔弩张，山口对阵，届时必有寨老出面调停，以歌代斗，胜者为雄，遂化干戈为玉帛，一笑泯恩仇。有的地方春节时有专门的古事队，化装逐村讲述壮族前贤故事，听者无论过去有何仇怨，都得尽释前嫌。这种民风，也深深感染了陆荣廷，在他发迹之后，有几件事不用说军阀，就是一般人也不容易做到。比如说礼炮迎义母、灵前认义姐、义释杀父之仇、给谭女前夫养老等，表明陆荣廷宽大为怀，宽宏大肚，大处着眼，不拘泥于旧恶。霍母差点要了他的命，他衣锦还乡，前去哭灵，认其女为义姐，众皆动容。这种胸怀，应当说是他成功的秘诀之一。
　　
     恋土是陈荣廷最大特点之一，他不长期居住南宁、桂林、广州这样的大城市，而居住在家乡武鸣；居住武鸣却不住在县城而居住宁武庄。他的许多重大决策，都在宁武庄里制定。为了经营这个决策根据地，他花了不少心血，修了邕武公路、五海桥、三合土路（从五海桥到宁武）……许多名人政要不是在南宁陆公馆与他密谈，而是不辞劳苦越过时有覆车之夷的高峰拗直奔宁武，大名鼎鼎的梁启超也不例外。他冒风波迁省会于南宁，但仍居于宁武。旧桂系始终雄踞广西，虎视邻省，注视京华，相机而行，决不让外来势力在岭西立足。后来新桂系也继承此衣钵，爆发蒋桂战争，就是不让蒋介石嫡系军队染指广西。
　　
     陆荣廷的这种观念当然有政治、军事上的考虑，但它与壮族历史是有深刻渊源的。壮人是广西土著，这里气候炎热，雨量充沛，物产丰富，生活相对平稳，不像草原民族那样迁徙不定。人们以农为本，"不知商贾，惟务耕种"，"男妇专事耕种，无别生活"，久而久之，形成一种眷恋故土的文化氛围。当然，中华民族历来有热爱故土的传统，但壮人尤甚。常说落叶归根，壮人压根儿就不愿离其根。壮人是个人口众多的少数民族，历史上很少有大迁移，他们固守故土，从不做入主中原的梦，有些上层统治者也偶尔染指邻省，但多半很快缩回岭西。又因他们是"蛮人"，受到歧视。汉语也讲不好，历史上出去做官的，在京城极少能站得住。唐代壮族史学家宁悌原因修国史不讳唐太宗杀兄弟事，被玄宗夺冠，忧死钦江。后来壮人往往以此为鉴，一遇沟坎，辄挂冠而归。武鸣名人刘定逌，乾隆进士，授翰林编修。时和坤弄权，百官下跪，独刘定逌长揖不跪，侧目而视，终得罪和坤，36岁愤而"休致"回乡，宁当山长，誓不与权相为伍。诗人郑献甫中进士后，官刑部主事仅一年，不满权贵，挂冠回乡，教授为业，不复为官。陆荣廷不会不知一旦丢了广西这个地盘，末日指日可待。后来死于上海，仍不忘交待尸骨运回广西武鸣。可见恋土也好，保守也罢，壮人这种偏于消级的乡主观念，其实是自我保护的一种意识，其对陆之影响，不言自明。
　　
     总之，壮族文化在生活上对陆荣廷的影响，总的是偏于保守的，传统的。正是这一点，相对减弱了他作为军阀的社会破坏性，有其有利的一面，这是应当肯定的。

　　三、以兵为本--夹击中的产物
　　
　　壮族没有穷兵黩武的社会基础，人们要求相对平静的生活。但壮族又是处于四面夹击之中。在其北部，中央封建政权屡以兵威边，历来都以最能征惯战的将领镇守，以保护汉代形成的通往南亚的陆海通道。南边，唐宋以来屡有犯边，如宋熙宁八年（1075年）交趾李常杰八万兵突袭广西，焚邕城，"尽屠其民"。

     1840年以后，法寇侵占

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