究竟先有鸡，还是先有蛋？科学界至今争论不休。然而，却没有人怀疑“先有鲁班师傅、后有中国辉煌古建”的事实。朋友的孩子去年高考落榜，要去一家技校读书。小家伙垂头丧气，仿佛要去的是一个羞于启齿的地方。我问了他一个问题：“你知道鲁班是哪所学校毕业的吗？”显然，他的兴趣被勾起来了。于是我告诉他，在应试教育的一统天下，安徽还“藏”着一所不卑不亢的“应用”型学校。这所学校培养出来的“鲁班”，个个都是好样的。毕业生不光发文凭、戴“硕士帽”，还能获得一个“匠士”的荣誉称号。在毕业典礼上，当地官员通常会发表热情洋溢的祝词。

    学校的全称叫德胜鲁班木工学校。下面是该校一个普通场景：下午四点，教室里劈、刨、凿、锯，学生们在紧张地忙碌着，制作八仙桌是这学期的考试内容。学员从入学第一天就开始摸斧头、刨子找感觉，第一年制作方凳、长椅，第二年做八仙桌和太师椅。有的学生在日记里写道：“每一天都想把自己的手艺赶上去，不知该怎样才能完美。”这种紧迫感源于学校接近20%的淘汰率。学校的纪律严厉得近乎苛刻，《学生制度读本》列出了226项违规行为，包括“每天零用钱超过2元”、“在学校内走路不按规定路线”等等。甚至厕所里还贴着告示，写着“一个真正意义上的人是这样使用厕所的……”早先在农村“野”惯了的孩子一开始并不适应，但如今，他们早已习惯了主动捡垃圾，主动问好，还有每天晚上进行一个小时的“制度学习”，“因为公司里也是这么规定的”。作为徽派木工手艺的继承者，孩子们不光有手艺，而且还具有头脑和梦想。暑假，公司安排他们到苏州实习，一个叫杨晓亮的学生感触很多。“老外的房子简单、实用，工期短，但不如我们精致。”他一直想做个洋楼模型，希望能够把中国传统的接榫技术运用进去，再加上徽派建筑的雕刻工艺，“那一定非常漂亮”。小杨的创意让我想起一件事。前不久，某国外知名教授到中国一所知名大学访问，他对该校部分研究生的评价让人愕然——“从来没见过这样的学生，只懂得考试，对其他的事都不关心。”

    你愿意做一个只懂考试的博士？还是做一个勤奋的匠士？孩子笑了。我说，今人崇敬鲁班，多半是将他老人家当成神来供奉。其实，鲁班首先是个社会活动家，其思想境界远比一般士大夫要高。他曾创制云梯，准备攻打宋国，但被墨子制止。墨子主张制造实用的生产工具，反对为战争制造武器。鲁班接受了这种思想，因而成为“大匠”。鲁班是一位极其勤奋的工匠，更是勇于创新的发明家。民间传说，有一次，他的手指被一棵齿状小草划破，于是就模仿草叶制成伐木的锯；他看到小鸟在天空飞翔，就用竹木削成飞鹞，借助风力在空中试飞。鲁班建造宫室台榭，打造出攻城用的“云梯”；舟战用的“勾强”，创制了“机关备制”的木马车；发明了曲尺、墨斗、刨子、凿子等各种木作工具等等。由于成就突出，建筑工匠一直把他尊为“祖师”。由于他的突出贡献， 至今我们记得住鲁班的英名，却记不住与他同时代的高官甚至国君的名字，更不要提许许多多的“鲁国白领”啦。现在，摆在中国制造业的一个头等严峻问题，就是能否形成一个为数众多的蓝领“兵团”？如果缺乏一大批品质优秀、技艺超群、忠于职守的产业制造精英，提升“中国制造”水平就是一句大空话。从这个意义上说，一个出色的“鲁班”胜过一打平庸的白领。请记住德胜学校的校训——“我们不认为一个平庸的博士比勤劳敬业的木匠对社会更重要”。不知为什么，我觉得这话很像鲁班师傅的口吻。

    这番道理，那位小朋友似乎听进去了。他表示，放假期间想去那家“鲁班学校”看一看。

   
■文/林 鸣