|
的形式，让正反两个方面来辩论，而《时事辩论会》还有一个更大的优势就在于它是
直播的，因此我们又把《时事辩论会》和观众互动的部分变成网上直播，从网上直接进入，在网上可以聚集起一大批网民，他们这些人能够参与其中，代表更多人的声音。《时事辩论会》本身也是在中国现有的新闻环境、新闻语境中一个大胆的尝试，它的边缘和中国新闻语境的边缘起码是吻合的，当时我想了很长时间，这个节目怎么办,办不办？后来这个节目出来一段时间以后，有些人有不同的看法，但是现在这个节目站住了，尽管受众空间不是很大，有一定的专业性，但是这个节目是成功的，这个节目一眼就被日本 NHK 看中了，NHK 买的凤凰整体的栏目，就只有《时事辩论会》这个节目。日本朝日电视台的田原总一郎提出来能不能跟我们辩论，这也是一个突破，《破局之辩——中日辩论会》在中日关系史上写下很重的一笔，因为在中日官方、民间、学者间完全没有对话机制的情况下，首次用电视做载体进行公开辩论的就是朝日电视和凤凰卫视。《中日辩论会》在中国和日本都播了，在日本播了以后反应非常强烈，据说小泉本人也看了，对他有很大的冲击。中日关系的辩论在空中架起一个桥梁，什么问题、什么事情都可以对话，这个《时事辩论会》演变或者延伸出来产生《中日辩论会》。我当时就讲这个意义是很大的，现在看来也确实是如此。对于公共的话语空间或者公共的话语平台这一点，凤凰试图营造或者已经营造了，这是我们的使命。我们几乎所有节目都利用凤凰网或者网上对话，给公众提供对话的平台，甚至包括娱乐节目都是一样，我们极端重视公众参与，我们极端重视和公众互动，我们极端重视公众对我们节目的反馈，为公众服务是我们坚持的，这一点是天经地义的，这是毫无疑问的问题。
凤凰有的节目，没有广告我们也要办
记者：凤凰考量节目优劣的尺度是广告收入吗？
刘长乐：有的时候我们很多节目都到了不能办的地步，因为没有广告，但是我们为什么还要坚持办它？这是和我们的几个追求都相关的。这有几个前提，第一个前提我们必须有基本广告收入，能够维持生计，客观条件在这儿放着才行。第二个，即便没有很好的广告收入，对整体品牌的营造，或者对凤凰整体形象树立都起到添分的作用才行，起码是这样一些条件，比如现在的《口述历史》，凤凰台北公司的三个节目《李敖有话说》、《新闻骇客赵少康》、《解码陈文茜》都没有广告，我们分析投资人的心态，他们不敢。李敖的节目非常好，谁都愿意看，但是没有人愿意投广告，大家害怕。但是这类节目确实对收视率有着极大的帮助，对于呈现凤凰多元化的媒体声音，有着非常好的支持。
记者：三个台湾名嘴同时亮相凤凰，三档节目各自的特点是什么？
刘长乐：台湾陈水扁骂五大寇，第一李敖，第二陈文茜，第三赵少康，第四李涛，第五李燕秋，但是李涛和李燕秋他们现在的排行下降。这三个人的节目各自有一个清晰的定位，李敖着重在历史方面，而且对历史事件或者说对过去一些事件的历史性解读和分析上，具有历史价值；陈文茜节目比较多的是文化角度，赵少康是纪实角度，赵少康最贴近新闻事实本身，台湾民进党要员最害怕赵少康的节目，但是赵少康到目前为止也是最可怜的，到目前为止他最后一个在台湾的阵地就是《年代》，他在电视上就剩下我们这一个《新闻骇客赵少康》。这是三个节目的不同。另外他们播出的时间不同，《李敖有话说》礼拜一到礼拜五，是在中文台，《解码陈文茜》是礼拜六也在中文台，但是《新闻骇客赵少康》是在礼拜天，在凤凰卫视资讯台。
凤凰的主持人不是千人一面，而是一人千面
记者：凤凰的激励机制造就了一批敬业又专业的员工。
刘长乐：凤凰有什么激励机制让大家玩命地干？其实有很多方式应该可以这么做，包括薪酬，但还有一个，因为我们凤凰有这样的影响力，可以让他们做的每件事情都掷地有声，绕梁三日。比如说闾丘露薇，她在伊拉克前线进行精彩的战地报道，得到了全世界华人的赞扬，被称为“战地玫瑰”；吴小莉用亲和力扩大了凤凰的影响力，大家会非常疼爱她；胡一虎用他非常有魅力的口才，在《凤凰全球连线》里和全球华人联系，得到很多有识之士的推崇，他们的新闻理念、新闻追求能够在凤凰的舞台上得以实现，他们作为媒体人的价值能够在这里得到最完整、最充分的回报。还有另外一个原因，就是他们的个性得以张扬。我们过去几十年，甚至一百多年，甚至再往上追溯，我们在张扬个性方面比西方差得很远，我们没有自我论，我们是批判自我论的。但是改革开放以后，我们越来越尊重自我的价值，越来越尊重人的价值。对人的价值的尊重也是在媒体方面体现出来，在凤凰能够做回“自己”，弘扬“自我”，他们一个是一个，不是千人一面，而是一人一面，甚至一人千面。
凤凰的“疯子”中大陆来的多
刘长乐：凤凰之所以能够激发、诱发出员工的潜力，可能他本人 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
|
