姜嫄三弃其子的原因
 
《诗经 大雅 生民》说：姜嫄出野，见距人迹，心忻然说，欲践之。践之而身动如孕者。居期而生子，以为不详，适诞置之隘巷，牛羊腓字之；诞置之平林，会伐平林；诞置之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实訏，厥声载路。
 
姜嫄踏巨人脚迹，于是便生其子，以为不祥三弃其子。                
           一弃巷陌，牛羊居然绕道走过
           二弃山林，正好碰到伐林
                                   三弃寒冰，飞鸟用翅膀覆盖它给它取暖

会有母亲这样狠心，不要自己的孩子吗？姜嫄弃子的原因又是什么？
原因一：以为是不祥之子
原因二: 履大迹，处女生殖，只知其母不知其父，处女生殖只能是母系社会
        姜嫄“弃子”的行为，几乎可以算得上是在母权与父权交替过程中，女性的一种近乎本能的反抗。尽管生子的过程难以想象的顺当，但她仍然意识到这个孩子将剥夺她所有的一切。无奈，一个女人的怀抱如何挡得过历史发展的滚滚车轮。她也只能眼睁睁看着她的后代建立了周朝，一步步远离，终于彻底背叛了母系。姜嫄作为周族始祖之母，周族先人对她的歌颂和缅怀，超过了帝喾。毕竟，不管怎么抛弃，都是自己的亲生母亲。
原因三：弃婴是姜嫄时代的一种习俗，这种习俗成为检验孩子是否能成功的成长，并能顺利的存活下来的条件。
        原始社会，生产力水平很低，物资匮乏，不可能养活过多的婴儿，……把不能在艰苦条件下存活的孩子弃掉，只让那些经住严峻考验的孩子活下来。” 同时在古代的传说中，世界上有很多的民族都有弃婴的习俗。
原因四：弃后稷是姜嫄的深切关怀，对是否弃子的判断。
        姜嫄弃后稷的地方似乎是居于生与死的边缘地，其中似乎有姜嫄，作为母亲的深切关注的眼光。如果没有这双母亲的关注的眼光，那里知道后稷被“牛羊腓字之”，又有谁将后稷转弃“平林”，又那里知道“会伐平林”，又转弃“寒冰”，正是那双跟随而去的母亲的眼光，才会发现“鸟覆翼之”，其中有决断又似乎有期待，是决断中的期待。
  
    亲生孩子谁愿意就着样狠心舍弃呢？毕竟是身上掉下来的一团肉，若没有特殊的原因，我想哪个母亲都会好好的把孩子抚养长大的。