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心灵的哥伦布:弗洛伊德

弗洛伊德对梦的独特分析与研究在心理学史上是具有重大意义的,它像火炬一样照亮了人类心理生活的深穴,揭示了人类隐藏在心理深层的奥秘,为心理学造福人类开辟了新的天地。人们赞誉他为20世纪人类心灵史中的哥伦布,他是当之无愧的。

  令世人惊骇的性学原理

  弗洛伊德理论中最令世人惊骇的莫过于性学理论。弗洛伊德本人曾说:“性是开启心理症难题之门的钥匙。”性心理学构成了精神分析学的核心部分。

  在弗洛伊德看来,性本能[亦称为“里比多”(Libido)]实际上是一种心理本能,是人生来就有的。由此他提出“个体的性生活从婴儿期开始”的著名论点。他说,刚出生的婴儿对事物还没有知觉,其“里比多”找不到出口,因而被迫滞留在体内,形成“自恋”。此时婴儿主要以吮奶、咬东西、玩弄生殖器等方式来宣泄潜在的性欲。当婴儿长大后,他开始向外部世界寻找发泄的对象,“自恋”转变为“他恋”。男孩通常以母亲为对象,女孩则往往以父亲为猎取的目标。这样便出现男孩“恋母仇父”、女孩“爱父嫌母”的现象。弗洛伊德把前者称为“俄狄浦斯情结”(Oedipus Complex,以希腊神话娶母杀父的俄狄浦斯取名,亦即恋母情结),后者称为“伊赖克缀情结”(Electra Complex,以希腊神话中为父报仇的伊赖克缀取名,亦即恋父情结)。

  为了保证社会的健康发展,弗洛伊德指出必须对婴儿的这种情结进行抑制。他由此认为,所有的道德规范,宗教戒条及法律条款都是针对人的性本能制定的。在《图腾禁忌》中,他以幽默、浪漫的笔调写道:在远古的父系氏族时代,残酷而嫉妒成性的父亲把全部妇女都占为己有,儿子们不堪忍受这种压抑,于是联合起来杀死了父亲。而后他们自己又面临着两种抉择:或者为争夺性对象而自相残杀同归于尽,或者缔结条约限制本能从而共同生存下去。他们选择了后者,这就是法律和道德的起源。至于宗教,则来源于杀父行为所引起的犯罪感,被杀的第一位父亲被称为“上帝”,而“原罪”则是弑父行为留在记忆中的犯罪感。

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来源:中国哲士网

作者:佚名

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