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《中国人失掉自信力了吗》教学设计
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⑵ 希望国联是“他信”不是“自信”。
⑶ 求神拜佛是“自欺”。
这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，发展着“自欺力”。说明敌方的论据不能证明其论点。这就是批驳的突破口。
６、提问：“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？
明确：新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。
７、提问：作者指出“求神拜佛”的危害性是什么？
明确：危害性是有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
第二课时 〖教学内容〗
继续分析理解课文内容。
〖教学步骤〗
一、继续讨论课文，理解明确
１、提问：第６段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起什么作用？
明确：作者从正面树立自己的论点是为间接反驳敌论点。
２、提问：作者怎么证明正面论点的？
明确：作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。
３、提问：作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”？
明确：这是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。
４、提问：这一类没有失掉自信心的人现状如何？
明确：
⑴ 从人数上看：何尝少呢？
⑵ 从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。
⑶ 从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。
５、作者“这一类的人们”指的是谁？
明确：指坚持抗战和民族解放的人们。
６、提问：“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”这句话批驳敌论证的什么毛病？
明确：批驳敌论证以偏概全的毛病。
７、提问：课文最后一段如何总结的？
明确：第五句先论论点的前半部分，“中国人”不能看“表面的自欺欺人的脂粉”却要看“他的筋骨和脊梁”。不能以偏概全。第二句再论论点的后半部分，“自信力”的有无，“状元宰相的文章是不足为据的”，要拿出自己的眼光来看地底下不能为大家所知道的事实。
二、讨论课后练习三
第一部分（１～２段）：揭示对方谬误。揭示对方论点及论据，暗示对方的论证以偏概全。
第二部分（３～５段）：直接反驳。驳敌方论证。说明敌方论据不能证明其论点。
第三部分（６～８段）：间接反驳。用事实证明正面论点的正确从而反驳敌论点。揭示敌论点虚假。
第四部分（９段）：做出结论。直接驳论点揭示对方论点以偏概全，以表面概实质。
第三课时 〖教学内容〗
理解巩固，作业练习。
〖教学步骤〗
一、讨论理解
１、提问：本文按什么样的顺序反驳的？
明确：按逐层推进的逻辑顺序反驳的。
２、提问：文中有加黑点的两段文字，这是作品发表时被国民党检察官删掉的。想想为什么被删去？
明确：因为这两段文字讽刺了当时一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等行径，指出求神拜佛的危害性。所以不合国民党检察官的胃口被删掉。
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来源：中国哲士网
作者：鲁迅 作品 中国人失掉自信力了吗,鲁迅 资料原文赏析 在线阅读
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