民族脊梁的颂歌──读《中国人失掉自信力了吗？》（文章鉴赏——安永兴）中国人失掉自信力了吗,鲁迅资料原文赏析

设本页为首页　　　　　　　　　加入收藏

中文域名: 古今中外.com　英文域名：www.1-123.com　　丰富实用的古今中外人物库

您现在的位置：古今中外人物 >> 作品 >> 现代 >> Z >> 中国人失掉自信力了吗 >> 正文

民族脊梁的颂歌──读《中国人失掉自信力了吗？》（文章鉴赏——安永兴）

梁启超的说法，认为它们不过是为帝王将相作家谱，但这并不意味着对历代统治阶级采取简单否定、一笔抹杀的态度，更不意味着对他们中的杰出人物所做的贡献也采取不承认主义。他曾经把汉唐统治者魄力的“雄大”与“闳放”和“人民具有不至于为异族奴隶的自信心”一起来加以肯定；他还推崇被人误认为奸臣的曹操是个“很有本事的人，至少是一个英雄”，至于他称赞一些在文学史上做出重要贡献的诗人和散文家的例子，就更是俯拾皆是了。对于那些被现代的某些人改铸得无比高大的农民起义领袖，鲁迅也从未做过无原则的歌颂，而是毫不掩饰他们历史和阶级的局限性。他对明末农民起义领袖张献忠多有针砭，即是一例。
同样，现实生活里的“脊梁”，既包括中国共产党及其领导下的革命人民，也包括中华民族中其他阶级和集团中的杰出人物。就在作者写作本文之前两年，在日本帝国主义挑起的“一二八”事变中，驻守上海的十九路军就曾奋起抵抗，重创敌人，使之四易司令。在作者写作本文之前一年，二十九军又血战喜峰口，以大刀和血肉之躯与敌人拼搏，震惊中外。国民党军队在这些战斗中所表现出来的与敌人血战到底的英雄气概，无疑是“有确信，不自欺”，“前仆后继的战斗”的具体表现，在民族敌人面前，他们理应和中国共产党及其领导下的革命人民同属于民族“脊梁”之列。至于作者在本文中所指斥的失掉自信力而发展自欺力的人，主要指的是国民党政府中的一部分上层人物，但也不宜理解得过于绝对。本文明明写道，这种自欺力已“笼罩了一切”。可见，这种思潮也不仅仅局限于一个阶级、一个集团。恩格斯在论述三十年战争给德国带来的影响时指出，小资产阶级的市侩庸俗习气“已经沾染了德国的一切阶级”，“它既经常笼罩着王位，也经常笼罩着鞋匠的小屋”。“这种旧遗传病毒”甚至“感染”到党内，以至“必须警觉地注意这些人”。联系到作者一贯坚持的对国民“劣根性”的解剖，我们也应该承认，这种缺乏自信力甚至发展着自欺力的现象与人民群众中的某些不觉悟的部分也并非绝缘。正由于此，在困难当头的情况下，强调民族自信力，唤起民族自豪感，就成了思想战线上一项十分紧迫的任务，而《中国人失掉自信力了吗？》就是鲁迅实践这一任务的光辉篇章。

上一页 [1] [2]

来源：中国哲士网

作者：佚名

作品 中国人失掉自信力了吗,鲁迅资料原文赏析 在线阅读

民族脊梁的颂歌──读《中国人失掉自信力了吗？》（文章鉴赏——安永兴）资料

上一篇文章：《中国人失掉自信力了吗》教学实录

下一篇文章：《中国人失掉自信力了吗》课例分析