2.逻辑的力量：

④作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？

    明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。

⑤这种在证明“敌论”指谬误时所采用的是哪种驳斥方法？说说这种方法的好处。

    明确：归谬法。由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。

⑥文章正面立论的观点是什么？作者是如何证明的？你还能举例吗？

    明确：观点：“我们有并不失掉自信力的中国人在”。历史的、现实的事例。举例：“九·一八”事变后，中国共产党于9月20日和22日连续发表宣言，提出“组织群众的反帝运动，发动群众斗争，反抗日本帝国主义的侵略”的战斗号召。在党的号召和领导下，全国掀起声势浩大的抗日运动，坚决反对蒋介石政府的不抵抗政策。1931年9月至12月，曾发生三次规模很大的学生请愿运动。

3.语言的力量：

  试找一找充满讽刺性战斗性的语言

a 、“从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。”

b仿造自信力造出“自欺力”：“中国人现在是在发展着自欺力。”揭露本质，可谓入木三分。

 投影9：仿拟

1、第二天早晨，她们的头发上都结了霜。男同志们笑她们说：“嘿，你们演‘白毛女’都不用化妆了！”她们也笑男同志，“还说哩！你看，你们不是‘白毛男’吗？”（魏巍《年轻人，让你的青春更美丽吧！》）
　　2、一个阔人说要读经，嗡的一阵一群狭人也说要读经。岂但“读”而已哉，据说还可以“救国”哩。（鲁迅《这个与那个》）
　　3、经验使我知道，我在受着武力征伐的时候，是同时要得到文力征伐的。（鲁迅《准风月谈·后记》）
　　4、虽然未庄只有钱赵两姓是大屋，此外十之九是浅闺，但闺中究竟是闺中，所以也算得一件神异。……后来这终于从浅闺里传进深闺里去了。（鲁迅《阿Q正传》）
　　5、过去，不识字叫做文盲。搞四个现代化，不懂科学技术，就要成为“科盲”，就不能担负起历史赋予我们的新时期的新任务。（《神州九亿争飞跃》）
　　6、我不知道上了多少石级，一级又一级，是乐趣也是苦趣，好像从我有生命以来就在登山似的，迈前脚，拖后脚，才不过走完慢十八盘。（李健吾《雨中登泰山》）

c、揣摩第一段话，三个副词“总”，“只”，“一味”能否互换位置？为什么？

 d、揣摩下列加点字词的表达效果：“……不过一面总是在被摧残，被抹杀，……那简直就是诬蔑。”

总结：语言尖酸泼辣，富于讽刺，富有战斗力，一句句掷地有声的话就像一把把匕首直插反动派的要害，就像一支支投枪直射入反动派的胸膛……

四、小结：

    本文以驳论证的方式逐层推进地批驳丁“九·一八”事变三周年后，有些人慨叹的“中国人失掉自信力了”的谬论。揭露了国民党政府的卖国投降本质，肯定了中国共产党及其领导的广大抗日军民所作出的巨大贡献。文章语言犀利、带有强烈的讽刺意味，如“一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。”作者指出还是一种“自欺力”，揭露了蒋介石“坚决不抵抗”的卖国投降本质。

这一节课，我们充分感受了鲁迅先生的爱国热情。在“九一八”事变后，全国上下一片悲观，鲁迅先生洞悉先机，发出中国人应该自强自信的呐喊！“中国的脊梁”终于在1949年把中华民族的自强不息的精神，定格在历史的大舞台；“中国的脊梁”终于把中国人的自信从20世纪带到了20世纪……2008年又将是中国的自信点！投影10

：自信自强的中国人（组图）

五、作业：请你来驳：各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜

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