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《敬业与乐业》教学设计

言时,用通俗的口语进行解释:    例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”

  2、语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。

  3、结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。
 四、梳理回顾

  1、中心思想:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。

  2、写作特点:

   ⑴ 论证条理清晰,论据生动有力。

     开头提出论题,中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要,末尾总结全篇。条理很清晰。

     证明论点的过程,举了多种论据:有生活中的事例,有古代、外国著作中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。

   ⑵ 语言通俗浅显,准确周密,概括有力:

     全篇多用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂;引用古代文句时,注意化深为浅。

     同时文中多次用了设问句和反问句,引用不少古代名言警句,又自己提炼了许多精辟的警句,使语言显得概括有力。
 五、体验探讨

  1、目前有许多下岗工人,无所事事,靠打麻将度日,你怎么看这个问题?

  2、社会上有一种人叫“息爷“,专靠一时暴富以后,把钱借贷出去或存入银行,靠吃利息过日子,其他什么有意义的事也不做,你如何看待这个问题。
上述两个问题请结合文章的有关内容,提出自己的观点并且讲点理由。
 【板书设计】 敬业与乐业梁启超   提出论点敬业乐业,是人类生活的不二法门

   有业:做人之根本(举例论证、道理论证)

   敬业:于人生最为重要有利(举例论证、道理论证)

   乐业:生活的更高境界(列举反面现象,进行批驳。举例论证、道理论证)

   总结全文敬业和乐业也就是责任心和乐趣。 
【《敬业与乐业》练习设计】

一、拓展训练一

  1、读准加粗字并注音:

    旁骛(  ) 亵渎(  ) 骈进(  )

    强聒(  ) 老聃(  ) 调和(  )

  2、填空:

    本文的作者是      ,节选自《         》,中心论点是:                  。

  3、用文中名句填空:

   ⑴ 虽,            ,而惟吾蜩翼之知。

   ⑵ 坐这山,望那山,            。

   ⑶ 素其位而行,            。

   ⑷ 用志不分,            。

   ⑸ 知之者不如好知者,            。

  4、探讨研究:

   ⑴ 作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?

                             。

   ⑵ 梁氏的“敬业”说,有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景,谈谈这种说法的意义。

                             。
 二、拓展训练二(一)  第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简单、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变了不实用了。惟有朱子解得最好。他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和人力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车祸当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

  5、联系实际说说你对这句话的理解。

    敬字为古圣贤教人做人最简单、直捷的法门。

                                 。

  6、各用四个字概括文中所列举的两件事:

                                 。

  7、概括文中的中心论点:

                                 。

  8、文中说,“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”,你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。

                                 。
 三、拓展训练三(二)  阅读下面短文,回答文后问题:对初次参战的第45师士兵们的训话(公元一九四三年六月二十七日)巴 顿  显然,你们大家知道战斗即将来临。但是,战争并不像你们许多人想像的那样。你们第45师的战士们必须面对这一现象,你们是要同久经沙场的老兵去竞赛,你们也不要发愁。他们也都打过第一仗,他们的第一仗是打胜了,而你们也会打胜第一仗。

  战争并不像那些从未打过仗的人想像得那么可怕。作家们夸夸其谈,说什么会思念你们的母亲、情人和妻子(妻子也是你们的情人)。这些作家们既没有听到过一声敌人的枪声,也从未耽误过一餐饭,他们不是按照战争的本来面目来描写战争,而是按他们的想像来描写。

  战争是人类所能参加的最壮观的竞赛。战争会造就英雄豪杰,会荡涤一切污泥浊水。所

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来源:中国哲士网

作者:梁启超

作品 敬业与乐业,梁启超 资料原文赏析 在线阅读

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