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梁启超对儿女的教育与影响
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的思想通过我母亲及他的遗著使我一生受益。”
梁启超在儿女面前，并不是整天摆出一副“严父”的面孔，也不是按照自己的想法向儿女们死板地说教。他对儿女的态度极为和蔼，并把儿女看成为同志和朋友，有说有笑。他在给儿女的信中，什么都谈，包括自己的工作情况、思想状态、存在疑难，都具体地告诉儿女。对儿女若有要求和建议，并不是生硬地强加于儿女身上，而是与儿女商量，征求儿女的意见。若认为儿女有不够的地方，则反复讲道理，最后让儿女们自己去考虑，尊重儿女的选择和决定。这种民主和平等的做法，从他给儿女的大量书信中，可以明显地看得出来。
梁氏的工作和学术研究一向很忙，但在多数情况下，每周末都要抽出一二小时的时间和孩子们一同玩耍。梁思礼是他过了五十岁才出生的，被他亲昵地称为“老baby”，后又被他戏称为“老白鼻”，还把“老白鼻”幼年时种种天真烂漫、活泼可爱、令人发笑的玩态，写信告诉大女儿思顺，显得十分开心。在孩子们面前，他从不摆出一副家长式的“尊严”态度，因而他的儿女也能把自己所想做的、所想学的、所想说的全部告诉父母，并征求父母的意见。
梁启超在一次以《教育与政治》为题的讲演中，曾这样说过：“教育是什么？教育是，教人学做人──学做现代人。”人不是单独做得成，总要和别的人连带着做。教育家教人做人，“不是教他学会做单独一个人便了，还要叫他学会做父母、做儿女、做丈夫、做妻子、做伙计……乃至做国民。”做国民，过去容易，现在难。政治的千斤重担已压在国民肩上。“任凭你怎么的厌恶政治，你总不能找一个没有政治的地方去生活。不是生活于良政治之下，便生活于恶政治之下。恶政治的结果怎么样呢？哈哈，不客气，硬叫你们生活不成。”⑥因此，梁氏要求青年学子要树立政治意识，要养成政治习惯，要提高判断政治的能力。
梁氏是这样教育青年学子，也是这样教育自己的儿女。他本人的行动就是一个榜样。梁氏写文章，研究问题，历来都是有的放矢，从现实的情况出发，进行考虑，决不是一个脱离政治、闭门造车的书呆子。在他的教育影响下，他的儿女们也是这样，专心研究学问，并不脱离政治，有的参加了共产党，有的当了全国政协委员，有的还成为全国人大常委。他们都希望建立一个良政治的社会。
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【注】
① 参阅吴荔明：《梁启超和他的儿女们》，原载１９９１年《民国春秋》第１～２期。转引自《梁启超研究》第８期，１９９２年３月出版。
② 辛志文：《访梁启超四公子梁思达》，载新会梁启超研究会编：《梁启超研究》第２期，１９８７年４月出版。
③ 林洙：《大匠的困惑》，作家出版社１９９１年３月第１版，书中三《梁思成的妈和娘》。
④ 见《年谱》第１１５２～１１５５页。
⑤ 见《年谱》第１１１５～１６页。
⑥ 梁启超：《教育与政治》，载《合集》文集之三十八。第６８～６９页。  来源：中国哲士网
作者：梁启超 作品 敬业与乐业,梁启超 资料原文赏析 在线阅读
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