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梁启超探索

>  8、要能够自尊:    所谓自尊,就是新民必须具备有不受威胁、不受利诱的独立人格。

  9、要有毅力:    毅力就是坚毅不挠的精神。个人无论遭遇任何困难,必须不屈不挠,奋斗到底。

 10、要能够合群:    优胜劣败为人类和生物生存的公例,虽然优胜劣败的原因不止一端,但能否合群却是重要的原因。人类能够生存到今天,不被其它生物所消灭,也就是合群的效果。中国人只有个人没有团体,形同一盘散沙,所以一遇到外来的侵略,就不能团结对外,这种恶习应该赶快改正过来。

 11、要做社会的生利分子:    新民必须是社会的生利分子。所谓生利分子,并不是要每个人直接参加到生产事业里去,凡是能够保护生利的人,像官吏、军人和医生等,也都是社会的生利分子;凡是能够增加人类知识,改进人类品质的人,像教育家和文学家等,也莫不是社会的生利分子。

 12、要有尚武精神:    中国国民的体质一向十分文弱,当此列强逼境的时候,尚武精神尤其不能缺少。

 13、要注重私德:    私德和公德并不是相对的名词,而是相关的名词。个人必须有私德然后才能有公德,聚有私德的个人,才能组成有公德的团体。私德醇美的个人,虽然并不一定公德完备,但只须推其私德,不难兼具公德;但私德恶劣的个人,必无公德,所以私德可说公德的先决条件。

 14、要具政治能力:    一个政府是否健全,要看这个国家的人民有无行使政治的能力。要建立一个民主有效的政府,人民的政治能力尤其重要。

    此外梁氏所论尚多;惟由以上所举,已可看出他所塑造的理想国民,应该具有的各项人格修养了。
 九、讲学育才的晚年

  梁氏早年从事教育的生涯不多,到了晚年从事讲学育才,却极为辛勤。他自民国九年从欧洲返国后,对于国家问题和个人事业完全改变其旧日的方针和态度,自此以后不再从事政治活动,专心致力于讲学育才的工作。

  他在民国九年曾为办理中国公学捐募基金;又组织共学社,编译各书;发起讲学社,聘名哲讲演。

  国十年他应天津南开大学之聘,在该校主讲中国文化史。这年十月以后,又应京、津各学校的邀请,曾作公开讲演七次。

  民国十一年四月起,梁氏应各学校和团体的邀请,曾作学术讲演二十余次。这年春天曾在清华学校讲学;八月末旬在南通中国科学社年会讲演;十月下旬赴南京东南大学讲学,因为讲学过劳,以致患心脏病,但讲演仍然没有停止。此外,他为了谋求中国公学的发展,仍然不遗余力地奔走呼号。

  民国十二年梁氏发起创办文化学院于天津,后来因为经费困难,创校计划未能实现;他又和同志创办松坡图书馆;七月主讲南开大学暑期学校;九月起在清华学校讲学。

  民国十三年春,他在南开讲学。

  民国十四年九月初担任清华研究院导师;这年就任京师图书馆馆长。

  民国十五年梁氏就任北京图书馆馆长。同时仍在清华讲学,并忙于三馆馆务和学术讲演。

  民国十六年梁氏就任司法储才馆馆长,并担任人生哲学一课。

  综观梁氏的晚年,其讲学育才的辛勤,较同时代的任何教育家有过之而无不及,梁氏曾说:“战士死于沙场,学者死于讲座。”他可说是如愿以偿。
 十、思想言论的影响

  要举出一个清末民初在我国学术界思想界尽力最多、贡献最大和影响最深的人,我们不能不说那就是梁启超先生了。他在学术思想上的成就,远较他在教育上的成就为多。

  梁氏在思想界的最大贡献,是他所倡导的思想自由。他既不盲目于新学,也不固执泥古,他对于我国过去思想界各家思想受儒家思想的束缚,极为不满;他认为这种儒家思想所形成的束缚,使我国二千年来殊少杰出的大思想家,即使有也只能托古而存,毫无独立精神。所以他一生致力于提倡思想自由,力图破除这种思想界旳痼疾。清朝末年,我国思想界虽然粗率浅薄,但朝气蓬勃,这不能不归功于梁氏的倡导。

  其次,梁氏对于新思想的输入和宣扬,都有不可磨灭的功绩。光绪二十二年他主编时务报,数月之间竟销行达三千份,为我国自有报纸以来空前未有的现象。光绪二十四年又在日本横滨创办清议报,二十八年创办新民丛报和新小说杂志等,这些报纸杂志对于开民智、振民气,都有极大的影响。已故德劭学博的蒋梦麟先生曾在他所着的西潮一书中说:

  “他(指任公)的‘新民丛报’是当时每一位渴求新知识的青年的智能源泉。”

  “我就是千千万万受其影响的学生之一。”

  新民丛报只刊登和发表梁氏著述的一部分,影响已如此重大,其它可想而知。

  梁氏见解新颖,笔锋锐利,感情丰富。他所发表言论的字里行间具有一股不可抗拒的魔力,凡读过他的著作或听过他议论的人,莫不直接或间接地、自觉或不自觉地深受他的影响。如果说梁氏是使中国思想走上现代化的功臣实不为过。我国国民革命的成功,他在鼓吹和宣传上的功劳也不可没。萧一山所着的清代通史中有一段话说:

  “……内地之宣传,人心之趋向,大半皆任公之力。当余总角受书时,即曾读其家喻户晓之中国魂,而固不知有民报与革命也。以后再造共和,扑灭复辟,其遗徽更不可磨灭矣。”

  世人多以保皇责备梁氏,殊不知革命的思想,尤其是在初期,多赖于梁氏言论的影响而能普遍深入;梁氏的政治思想,固然直接地兴起宪政运动,实际上也间接地促成了国父孙中山先生革命的成功。      

来源:中国哲士网

作者:梁启超

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