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关于论证方法

达尔文发现生物进化规律的历史性贡献来揭示马克思发现人类历史发展规律在全部人类文明史中的巨大历史意义。

  运用此法,须注意:

  1、被引用的另一对象(如达尔文)。应为确有定论的、众所周知的;

  2、被引用的另一对象和用以相比较的这一对象间,应具有鲜明的、切实的可比性。否则,将因犯有类比不伦的错误而使论述不能成立。
 五、设喻法

  借用比喻手法,把被论证对象做为被比喻体,通过对另引入的比喻体的有关分析得出被论证对象的有关结论,从而达到论述目的的论证方法就是设喻法。例如鲁迅的《拿来主义》,论证如何正确对待外国文化时把面对外国文化比作是“一个穷青年”“得了一所大宅子”,然后又写了对这宅子的几种态度:一是“徘徊不敢走进门”者,一是“勃然大怒,放一把火烧光”者,一是“接受这一切,……大吸剩下的鸦片”者,一是“占有,挑选”利用者,运用人们共知的显而易见的常识,否定了前三种态度,肯定了后一种态度。这样也就不言而喻地论证了,对待外国文化应采取拿来辨别、批判地继承的态度。由于比喻体是具体的、形象的,所以用此设喻来论证抽象的深刻的道理,不但通俗易懂,而且鲜明、生动,具有很好的论证效果。

  设喻法的使用,需认真选取比喻体,比喻体与要论证的问题间的比喻关系,须十分贴切而明确,对比喻体的有关解释要比对论证对象的相应解释简明易懂,(不然设喻就成了舍本求末)这样才能收到设喻论证的效果。
 六、排除法

  排除法就是对有关问题可能出现的所有论点一一列出,通过对作者所持论点之外的其他观点逐一论证其谬误性、虚假性,从而间接确立所持论点的立论方法。

  例如《拿来主义》中,通过设喻方式,列出了对待文化遗产的可能出现的所有态度──不敢接触的,全盘否定的,通体接受的,批判地继承的。通过对前三种态度一一指出其为“孱头”、“昏蛋”、“废物”,逐个予以否定,即排除,从而确认了“占有,选择”是唯一正确的态度。这里采用的就是排除论证法。

  运用此法,应注意所举各类对象综合起来要具有全面性,这是运用此法的基础和前提;还应注意所取被排除对象的各自特点,不容其间相互含有类同或混淆之处,否则,排除过程将拖泥带水,以致模糊了被确立对象的鲜明性,削弱了间接立论的逻辑力量。
 七、正名法

  通过指出被驳斥的论点在有关事物的概念上的虚假与错误,来否定被驳斥论点的一种反驳方法。常用于驳论中。

  例如《什么是知识》一文,为驳斥一些人自以为自己是知识分子,自以为自己有知识,就通过给知识下科学的定义,再阐明那些人拥有的所谓“知识”,其实并非真正的知识,从而达到驳斥那些人自以为自己号称知识分子就是有知识的论点,其所采用的驳论方法,就是正名法。
 八、归谬法

  归谬法就是故意循着对方错误的论述逻辑,推导出明显的荒谬结论,从而达到否定对方论点的间接反驳方法。是驳论文章中常用的一种方法。

  例如,《许战犯求和》一文中引述蒋介石“要知道政府今天在军事、政治、经济无论哪一方面的力量,都要超过共产党几倍乃至几十倍”,单就“军事力量”一方面算了一笔颇留有余地的细账:“人民解放军现在有三百万”,“几十倍是多少呢?姑且算着二十倍吧,就有六千多万人”;“拿六千多万人压下去,……当然一概成了粉末”!六千万人的军队,这是谁也不信的荒谬数字。这一按蒋介石本人的话推导出的这一荒谬得令人发笑的结果,有力地否定了蒋介石自吹强大的谬论。这种写法,具有特殊的逻辑力量和论战格调,往往能取得机智、幽默的表达效果,也常表现出真理在握的自信力。

  应当注意的是,运用此方法推导出的结论,其荒谬性必须是异常显著的,否则,不会取得应有的驳斥力,甚至会弄巧成拙。
 九、二难法

  运用两组由选择句同假设句相套的多重复句形式,构成无论哪种选择下的假设一旦成立,都会推导出置对立论者于被动或失败境地的结论的间接论证方法。这种论证其推理结果造成使对方持论者陷于进退两难的地位,故名“二难法”,又因给对方持论者如两面刀,故又称“两刀论法”。

  如恩格斯的《论权威》一文中,批驳了有些所谓“社会主义者”反对无产阶级革命所必须的政治权威的谬论,在指出政治权威的客观存在和反政治权威的危害性后,以这样一段话做结:“总之,二者必居其一。或者是反权威主义者自己不知所云,如果这样,那他们只是在散布糊涂观念;或者他们是知道的,如果是这样,那他们就是在背叛无产阶级运动。在这两种情况下,他们都只是为反动派效劳。”(《马克思恩格斯选集》第二卷,人民出版社1972年版,第554页)其中两组“或者是……”与“如果这样……”,每组推出的结论都是不利于“反权威主义者”的;而“在两种情况下……”这一判断则指明其反权威言行的客观政治效果“都只是为反动派效劳。”使得这种持论者进退维谷,其反权威主义的论点被反驳掉了。这里采用的就是“二难法”。

  运用此种方法,须严格遵循选言、假言推理的逻辑法则,并在语言上采取相应的选择句套假设句的多重复句,以相套并两两对应的形式加以表述,令其逻辑方法同语言形式相谐调,以保证其论证力的发挥。      

来源:中国哲士网

作者:梁启超

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