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[组图]玛拉沁夫
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草原上升起不落的太阳》的作曲美丽其格,还有一位,在我心里地位最重要的就是玛拉沁夫。我最早看他的作品是中短篇小说集《科尔沁草原上的人们》,后来又读了他的长篇小说《茫茫的草原》。在他的笔下,草原是那么遥远、神秘和诱人。他们的作品,让我对草原有了一种向往和崇拜。后来,我来到锡林格勒草原,并在那里开始了自己的写作生涯。
文革后期,一些老作家相继出来,担任了文艺界的领导职务。玛拉沁夫当时是自治区文化局副局长。文化局决定召开一次全区规模最大的文学创作会,各系统各单位选送作者参加。为我上报的作品是曾经在《兵团战友》报上发表过的散文《萨日愣花开》,四千多字。后来我看到玛拉沁夫在上面的批语,给予了较高的评价。于是,1975年春天,我住进呼和浩特民族旅社,参加了长达40天的创作会。应该说,这次创作会集中了全自治区文学创作精英。
锡林格勒草原 创作会由玛拉沁夫主持,扎拉嘎胡(后任内蒙古党委宣传部副部长兼作协主席)、张之涛(后任专业作家,某羊绒衫集团公司党委副书记)、汪浙城(后任浙江文艺出版社总编辑)等区内外著名的作家诗人都承担了具体工作。他们始终和大家一起生活。云照光、张长弓等文学前辈也多次到会指导。与会中的很多人,后来都成了内蒙古乃至全国文艺界的创作骨干。玛拉沁夫当时四十四五岁,正值年富力强。他中等个子,留着寸头,说话办事非常干练,汉话汉字也都非常好。他每天几乎都在旅社,讲课或进行个别辅导。我们寝室共住4 个人,一位就是后来调到北京担任民族团结编辑室主任的包佳峻,一位是我的合作者张钢彦,现在担任内蒙古自治区政协副秘书长。刚彦和我是至交。还有一位是部队上的。当时我划在小说二组,组长马沛然,也是我的朋友,后来担任内蒙古电视台副台长。我和钢彦合作的第一篇散文是《河灯》。在小组会上读了之后,反响可以,但是不强烈。我写东西很唯美,和当时的政治气候不相容。晚上,我和刚彦发生了争论,我坚持推翻这篇散文,重写,一定要美,让别人听了会为之一震。夜里争论到12点仍没结果,一赌气就都睡了。刚彦很宽容,无论说什么都不急不躁。第二天我们先征求了我们组的联系编辑李玉芝大姐的意见,她觉得第一稿已经不错了,如果没把握改得更好,就不要动了。我坚持要修改。后来我俩就作了彻底修改。这次一读就立即引起了轰动。玛拉沁夫在全体大会上给予了很高的评价。然后他把我和刚彦叫去单独谈话。他毫不掩饰地说:阶级斗争的东西,需要就要,不需要就删去。当时这对我们的唯美写法是一个很大的鼓励。
玛拉沁夫(左) 玛拉沁夫不但在下面这样讲,在大会上他也这样讲,阶级斗争不能贴到作品里去。他挖苦当时的一些作品是老套套 :书记不在家,队长犯错误,书记回来了,揪出个大特务。把挖出变天账叫做出土文物。他鼓励大家放开胆子写东西。当时正风靡江青的“三突出”,敢这样讲,得有很大勇气。于是,由刚彦执笔,我们又一鼓作气写出散文《山丁香》。这篇散文几乎是纯粹唯美了。在小组会上,佳峻主动拿过去读,读得有声有色。对这篇散文,有人提出了批评,认为没有写阶级斗争,没有战斗性。在这样的情况下,李玉芝大姐就把作品送给玛拉沁夫,她希望得到玛老的支持。果然,玛拉沁夫写了批语:看不出什么倾向性问题,写得很不错嘛。不是抒情多了,还很不够。我们的创作得到了有力支持。由玛老批语的这两篇散文底稿我一直珍藏至今。会后,《河灯》第一批并且作为重点作品,发表在《内蒙古文艺》(《草原》)上,《山丁香》也随后得到发表。这段往事,不仅对我的写作,包括以后的人生,都产生了极大的影响。我懂得做人一定要正直,无论在什么情况下,都不要媚俗,都要敢于坚持正确的东西。要注意鼓励年轻人。后来,玛拉沁夫担任了中国作家协会主席团成员、党组副书记。1999年,包头文联召开文联成立若干周年庆祝会,我遇到玛老,他因年事已高,离开了领导岗位。那次他是和中国作协书记处书记吉狄马加一起去的。我们又合了影。对于这段往事,也许他已经记忆模糊了,可是作为一个被提携的青年作者,终生都不会忘却的。
文学领路人 从1952 年1 月在《人民文学》 发表小说《 科尔沁草原的人们》 到现在,玛拉沁夫的名字是与中国当代少数民族文学始终联系在一起的。他半个世纪的艰难与曲折,梦想与辉煌,都有着中国当代少数民族文学的投影和折光。20 世纪50 年代初至60 年代初,他是中国当代少数民族文学的重要开拓者和先行者;70 年代末至现在,他是中国当代少数民族文学的主将和领路人。他在中国当代少数民族文学领域的创作成就、理论建树、组织业绩,与中国当代少数民族文学五十余年的历史同在。
(一)玛拉沁夫以大量优秀作品为中国当代文学画廊增添了独具风采的篇章,
广西文艺封面(1955年) 为中国当代少数民族作家提供了宝贵的艺术经验。《科尔沁草原的人们》 发表时,玛拉沁夫还是个21 岁的小青年,作品自然稚嫩,然而它是中国当代少数民族文学发轫期的代表作,如同草原上的春风,给人们带来了春天的喜悦和希望。两年后问世的电影《草原上的人们》,以新的艺术语言创造了一个新的艺术世界,让人们耳目一新;同时也激起了全国各民族作家新的艺术渴望。“壮族人民是非常渴望见到反映自己生活的作品的,可是五年来,从《人民文学》到《广西文艺》 ,反映壮族人民现唤斗争的,像《 草原上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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来源:中国哲士网
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作品[组图]玛拉沁夫原文赏析
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