我说太上老君有度量是因为他根本不与孙悟空计较。孙悟空哄了赤脚大仙去瑶池扰乱了“蟠桃会”后误打误撞来到“兜率宫”，趁太上老君不在把他葫芦里的仙丹如同吃炒豆似的全给吃了。后来太上老君用“金刚琢”帮助二郎神抓住孙悟空，玉帝命众神刀砍斧剁，雷打火烧都奈何不了他之后。太上老君就把孙悟空带去说是要用三味真火烧，我认为他不是存心要烧死孙悟空而是有意帮他。因为那八卦炉一共有八个宫位，分别是：乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表泽。烧孙悟空的是“巽宫”位置，所以有风无火把孙悟空的一双眼睛练出个“火眼金睛”。可惜太上老君帮孙悟空练出个“火眼金睛”，孙悟空还不知好歹把那八卦炉给推倒。试想后来孙悟空保护唐僧西天取经的时候，就红孩儿的那点火他都招架不住烧个半死更何况是关在炉里，很多人认为太上老君收拾不了孙悟空，我认为不对，红孩儿的火是不可能有太上老君的厉害。如果太上老君要是把孙悟空放到“离宫”位的话，孙悟空不死才怪。

    孙悟空不感恩，太上老君自然会要让孙悟空知道他的厉害了，所以在西天路上他的两个童子和坐骑青牛出现了。金角大王和银角大王是观音菩萨为了考验唐僧师徒向太上老君借来的两个童子幻化的。这两个妖怪一下子就把太上老君的五件宝贝（紫金葫芦，羊脂玉净瓶，七星宝剑，芭蕉扇和捆仙绳）一股脑都偷走，可惜他们有勇无谋一次次被孙悟空糊弄拿着这五件宝贝还是斗不过孙悟空。后来青牛出现只用“金刚琢”就把孙悟空搞的请来哪吒，火德星君，水得星君这些神仙帮忙也不能救出唐僧，后来去如来佛祖那里求助十八罗汉跟孙悟空一起去降妖带去的十八粒“金沙丹”同样也被“金刚琢”套了去，最后不得以才跟说出了青牛的主人，直到太上老君前来才收了那青牛怪救出唐僧。

    金角大王，银角大王和青牛怪出现在《西游记》中不难看出他们就出冲着孙悟空来的，因为这三个妖魔要是真的有心要吃唐僧的话，就是十个唐僧也给吃了。就拿青牛来说，太上老君就是故意要让它下凡。首先看牛的童子是吃了仙丹睡着了，牛青才趁此机会溜走。试问太上老君是何等人物，他的仙丹怎么可能轻易的让一个下人捡着吃了，我看这只不过是个借口罢了。其次就是太上老君他不可能在七天之内大门都不出，他也不可能自己坐骑不在都不知道，就像现在的人车子不见了，不可能几天都没有发现。从这里就可以看出来太上老君很聪明，他根本不需要亲自出手只消让手下去让孙悟空领教他的厉害就可以了。

   在《西游记》中出自太上老君之手的法宝和兵器可是多的厉害，除了金角大王，银角大王和青牛偷走的宝物外。还有猪八戒的“钉钯”，观音菩萨坐骑金毛犼的“紫金玲”都是太上老君练出来的。此外，他还有一件十分厉害的法宝叫做“太极八卦图”，那“太极八卦图”包罗万象，变化无穷。也许是青牛用“金刚琢”赢了孙悟空，所以吴承恩就没有在《西游记》中提到。孙悟空闹天宫的时候，太上老君有心要帮玉皇大帝的话，只消把这些宝物随便拿一两样出来孙悟空就死定了。还有教孙悟空七十二变本事的师傅菩提祖师也是道士，既然是道士他自然就是太上老君的晚辈，法力也是不可能超过“三清”。所以太上老君就算不用法宝也能制服得了孙悟空的。

    从太上老君在《西游记》的出场，就不难看出他是不轻易计较和跟别人做对的神仙。吴承恩在孙悟空大闹天宫的时候之所以没有让太上老君亲自收服他，我觉得这跟《西游记》是一本以佛教为主的小说有关。如果让道教中的人物制服了孙悟空，那就不能体现出“佛法无边”的说法以及后面西天取经的故事了。

太上老君——郑榕