王母娘娘原是掌管灾疫和刑罚的怪神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为年老慈祥的女神。相传王母住在昆仑山的瑶池,园里种有蟠桃,食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、西王母。她在中国道教中是女仙之首,法力同样也十分了得。王母娘娘除了地位极高外,她还有一件十分厉害的法宝——金钗,在一些神话故事中许多厉害的妖魔都需要她的金钗才能降服。
王母娘娘在许多神话故事中都是以反面的角色出现。月宫仙子因为看不得人间的生死病老,于是,偷偷地把月宫桂树的果实撒向人间,使人们得以延年益寿。被王母娘娘知道后,就把把美丽的仙子贬作一只丑陋的蟾蜍留在月宫中。还有布谷仙子因为把天界之中“五谷种子”施与人间,王母娘娘知道后就把她变成了布谷鸟。同样在著名的神话故事“牛郎织女”中织女因贪恋凡间的自由和多姿多彩,下到凡间与憨厚、勤劳的牛郎结亲,两人相亲相爱,可当王母娘娘知道后,,盛怒之下,王母娘娘拔出头上的金簪,凭空一划,便出现了一道无边无际的天河,生生地把一对恩爱夫妻拆开。最后在喜鹊的帮助之下,王母娘娘逼于无奈才不得不让牛郎织女在每年的七月七日见一次面。
说起王母娘娘就不得不提她的“蟠桃会”,“蟠桃会”在中国的其他神话故事中可是惹祸的根源。在“八仙过海”中,八仙就是因为参加“蟠桃会”结束后返回蓬莱仙岛在东海大显神通才生事端,大闹龙宫。要不是八仙法力胜过那东海龙王,这何仙姑跟蓝采和不出事才怪。还有在“宝莲灯”中,三圣母刚刚生了沉香就收到了王母娘娘“蟠桃会”的请帖,就在“蟠桃会”上三圣母因为身体虚弱从而暴露她跟凡人结婚生子,才被二郎神压在华山。从这两个故事来看,《西游记》中出现王母娘娘的“蟠桃会”也就显得符合中国人对王母娘娘的认识了。
在《西游记》中王母娘娘的出现虽然微不足道少得可怜,但却是整部小说故事延续的关键。吴承恩虽然没着重描写到王母娘娘,却巧妙地借助了王母娘娘的“蟠桃会”来使故事进入高潮,因为唐僧的三个徒弟都是这个“蟠桃会”才犯下天规的。孙悟空就是因为得知“蟠桃会”没有请他,就去捣乱,闯下大祸后才大闹天宫,被压了五百年后才跟唐僧做了徒弟。身为“天蓬元帅”的猪八戒因为在“蟠桃会”上喝多了酒调戏嫦娥,才被贬下凡投错猪胎变得一副丑样。卷帘大将沙僧更是冤枉,只不过是在“蟠桃会”上失手打碎琉璃盏就被贬下凡,还要受飞剑穿刺之苦,要不是遇到唐僧去西天取经,他不知道还要受罪到什么时候。所以这样看来这个“蟠桃会”还真是孙悟空,猪八戒,沙僧三人的罪恶之源。
王母娘娘在众多神话故事,尽管常常以反面的形象出现,却是每一个故事发生的关键。在民间她仍不失为天姿绝色、雍容华贵、仪态万千、母仪天下的模样,她所种的“蟠桃”也成为了人们对长寿的一种象征,所以王母娘娘也是人间极力崇拜的一位神仙。
王母娘娘——万馥香