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形象告诫人们不要玩弄阴谋诡计,否则决不会有好下场。但狄更斯对于这样的坏蛋仍然幻想用人性的感化使他吸取教训,改过自新,因此,在作品的最后,使他当上了一个“模范囚犯”。可是在最后的忏悔中,狄更斯对于这样的坏蛋幻想用人性的感化使他吸取教训,改过自新似乎并没得到希望的结果。
活着就要活得有意义。希普的活只令人感到作茧自缚,人何必要自己苦役自己呢?而希普的苦役又是来之于他自己认为的卑贱之中。在现实社会,一个自轻自贱的人已无法屹立这个世态之中。我们现在只说,“低调做事,高调做人,或者是低调做事,低调做人。”这些活着方式是相对积极的一面。它在于老实做人,踏实做事,平凡却不平庸,谦虚谨慎。说白点就是很有料却深藏不露的样子。这种人暴发力很强,也很容易让人信服,显得深沉不可测。而那些确实很有才的闪于外表的常易让人感刺眼,且易觉他快江朗才尽、江山不再,从而常对其进攻,欲逼其上梁山感。这是处世艺术,当然看个人选择,但不管如何我们都不要忘了最根本——人活着的意义。像这次汶川的地震灾害让我们再次重新感受到生命的脆弱。我们是否都应该再安静下来,思考下自己的生活方式和自己的生命状态,再次感谢生命,思考人生。
大卫·科波菲尔
(英)狄更斯 著 董秋斯 译 人民文学出版社 1978年 这是一部带有自传色彩的小说。可能与他对童年不幸遭际抹不去的记忆有关,狄更斯有多部作品除以孤儿为主人公,如《远大前程》、《奥立弗·退斯特》等。孤儿流浪、历险、受磨难的经历,他们的命运,是读者最关心的,而对柔情、友情、爱情,对广义的“家”的寻找,构成这些作品的主导动机。有意思的是,那些孤儿终能逢凶化吉,步入狄更斯式的大团圆结局。《大卫·科波菲尔》亦是如此。主人公未出母腹父亲即去世,小说从他出生写起,结尾时他成了作家,并且与少年时代的女友结合,过上幸福生活。这中间是一连串的磨难:丧母、继父虐待,做童工、出逃、流浪、寻亲、第一次婚姻、丧妻等等。尽管遇到一些恶人,大卫却从辟果提、米考伯夫妇、姨婆等好人身上感到人间的温暧,正是这些人物与小说团圆的结局一道,令这部小说洋溢着狄更斯式的人情味。(余斌) 上一页 [1] [2] [3] [4] [5]
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