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人教版语文选修《长恨歌》教学课件

 
课堂实录
导语:
这里有华丽的旗袍、洁白的鸽子、潮湿的空气、连绵的雨、繁华的夜。上海的里弄走出了王琦瑶,故事由此拉开了序幕,今天让我们随王安忆女士的笔走入上海这座城市,走入上海的故事,共同来吟唱《长恨歌》。
我知道班级已经有几位同学读过这篇作品,下面请这几位同学来完成表格的填写,让我们共同来熟悉故事。
(多媒体展示表格)
主角
 
关系
 
 
礼物
 
 
 
 
上海闺阁
 
 
 
王琦瑶
 
 
 
 
 
 
 
纯真的爱
 
 
 
 
 
解放
 
 
 
女儿的父亲
 
 
 
 
真诚的帮助
 
 
 
 
 
 
 
 
女儿的朋友
 
 
 
 
 
学生:作品的开始时间是四十年代。
学生:王琦瑶的一生始终在上海度过。从闺阁走出,来到爱丽丝公寓,再走进平安里,最终消亡在平安里摇曳的灯光下。
学生:我认为将“纯真的爱”和“真诚的帮助”作为礼物送给王琦瑶的人是程先生。他也是作品中唯一懂得爱的人。
教师:你的分析很透彻。
学生:80年代出现在王琦瑶生命中的男人是老克腊。王琦瑶爱上了自己女儿的朋友,甚至为了挽留他的爱想把自己珍藏的一匣黄金送给他,因此我认为他送给王琦瑶的礼物应该是一种对爱情的幻想,很美,但也很残酷。
教师:是啊,她只是被短暂的幸福迷了眼,她只是有些虚荣有些轻浮,经不住虚幻美的诱惑,于是现实狠狠的给了她一巴掌。
学生:作为女儿的朋友的长脚他与王琦瑶的关系很简单,为了那盒黄金,他勒死了王琦瑶,所以他与王琦瑶的关系应该填生命终结者。(笑)
学生:我不同意,我认为杀死王琦瑶的是她自己,长脚只是一个执行者罢了。
教师:读书就要有个性的见解,很好。
学生:李主任是王琦瑶悲剧命运的始作俑者,作为上海要员的他如果不保养王琦瑶,那么也许王琦瑶就嫁给了程先生做一个幸福快乐的平凡女人了,所以他送给王琦瑶的礼物应该是残酷的命运。
学生:我来说说康明逊,在作品中他是真正与王琦瑶两情相悦的男人,他是王琦瑶女儿的父亲,可是他也是一个自私、懦弱的人,他爱却不敢承担责任,相反王琦瑶却比他更勇敢,没有怨恨,一个人抚养女儿。所以他送给王琦瑶的礼物既是一个女儿,也可以说是人性的自私。
教师:在《长恨歌》中,她就这样信步而来,带着少女的青涩,一脚踏进了诱惑的世界,站在本不属于她的舞台上,上演了一出注定是悲剧的戏。李主任也好,程先生也好,结局就只有残酷。生活本来就是如此,你给它以浮华与虚荣,它便还给你空虚与坎坷。
教师:大家谈得很精彩,让我们对故事情节,人物命运,有了大体的认识,那么这节选修课让我们共同去体味这部出色的作品吧!
关于作者:
提问:请同学们以关键词的形式介绍作者?
学生:我的关键词是“上海” 王安忆 1954年3月生于南京,1955年随母定居上海。1987年应聘上海作家协会专事写作至今。她几乎一直生活在上海,所以她的作品充满了浓郁的上海色彩。我还看过她的《启蒙时代》,也是以上海为背景的,所以我认为王安忆有“上海情结”
教师:你说得很好,就象贾平凹有商州情结、陈忠实有陕西情结、迟子建有鄂温春情结一样,对乡土的热爱是作家创作的内驱力。
学生:我的关键词是“女作家”。王安忆的作品有女性特有的敏感和细腻。我记得有关的评论是这样说的“在王安忆的这一系列小说中,我们读到了内在的舒缓和从容” 。我觉得那是一种女性的气度。
学生:我的关键词是“母亲”。 她的母亲是现代著名小说《百合花》的作者茹志鹃,所以我觉得在文学修养上王安忆有得天独厚的优势,这是她取得文学成就的原因之一吧!
教师:你的意思是“虎父无犬子”吧(学生笑), 确实王安忆对文字的敏感是产生于婴儿期的,那对文字特有的感受能力和驾驭能力使她的作品多了一分华丽与圆润,也使她成为当代海派文学的代表作家。
学生:我的关键词是“茅盾文学奖”。它是中国长篇小说的最高文学奖项之一,所有获奖作品的艺术水平都很高,《长恨歌》是第五届是“茅盾文学奖”获奖作品,王安忆是当代作家中的佼佼者。
教师:大家对王安忆的认识很全面,下面我们来看一段文字。
投影展示:王安忆的《长恨歌》以委婉有致、从容细腻的笔调,深入上海市民文化的一方天地,抒写了一位四十年代平民出身,美丽善良而又柔软的女性不幸的一生和悲剧的命运。——第五届茅盾文学奖颁奖词
教师:这段颁奖词肯定了王安忆的艺术成就,下面我们就从“上海”和“女性”两个角度来阅读作品的选断《围炉夜话》,寻找上海的“蕊子”!
提问:请大家默读作品找出文中体现上海特色的语句!
学生:(读原文)严师母无限感慨的说:要说做人,最是体现在穿衣上,它是做人的兴趣和精神,是最要紧的。
上海是一个精致的城市,它的审美倾向就是华丽,所以上海人关注精致的生活,其中的一个表现就是对服装的重视,小海作家张海玲不是说“生活是一袭华丽的袍子嘛,将生活比作服装,这也许是上海的特色吧。
老师:精致、理性、冷静是人们历来对上海人的文化品味的定位。
学生:(读原文)他们的白天都是打发过去的,夜晚是悉心过的。
上海有夜都之称,相信“夜上海”这个名称大家一定不陌生,霓灯初上,歌舞升平是上海的一种怀旧情绪。这段故事发生在1957年,此时,上海也失去了旧有的繁华之夜,但悉心的过夜生活,这到底是上海的文化气息。
学生:刚才姜珊的回答提醒了我,文本一开头写到“这是1957年的冬天”。1957年冬天也就是说快到了1958年大跃进时代了,此时中国的政治可以说如火如荼,可是小屋中的几个人却只关心零食、衣服,说着“最最闲来无事的闲话”,做着一些简单的游戏,“挑棚子”“九连环”“七巧板”,这些都体现上海小市民的自私与封闭。我认为王安忆在以一种平静而琐碎的口吻,陈述上海市民生活的底子,它隐约透露出一种担忧,一种批判。
老师:你在读小说的过程中没有忘记情节所处的时代背景,这说明你是一个会读小说的人。人是不可能离开她所处的历史背景而独立存在的。
学生:文中出现了很多食品,如“糖年糕,炒春卷,核桃仁,炒栗子,糯米圆子,酒酿。它们都是甜食,这也体现了上海的特色。我读过汪增祺先生的散文集《五味 》,正如汪先生说,饮食也是文化,南甜北咸东辣西酸,体现了不同人情风味。
学生:(读原文)吃是做人的里子,虽也是重要,却不是像面子那样,支撑想全局,作宣言一般,让人信服和器重的。
在一个将“民以食为天”的国度里,竟然认为穿衣比吃饭更重要,我想也只有上海才会生成这样的怪胎。

来源:中国哲士网

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作品人教版语文选修《长恨歌》教学课件原文赏析

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