|
李海燕
㈠教学目标：
1、体会作者细腻、真率的情感，欣赏清丽优美、富于含义的语言。
2、体味作者对忧患与苦痛、亲情与人生的探询、评判。
3、背诵课文中引用的诗句、名言。
㈡教学重点和难点：体味文章蕴涵的情感、寄寓其中的人生哲学。
㈢教学设想：从整理分析“文学的泪——现实的泪——宗教的泪”入手，进而探讨“泪珠与珍珠的关系”，也就是文章所阐发的人生哲学。
一、导入:
①本学期学过的作品中的眼泪，都是什么样的眼泪。《卫风•氓》：“不见复关，泣涕涟涟”；《孔雀东南飞》：“却与小姑别，泪落连珠子”、“出门登车去，涕落百余行”；《迢迢牵牛星》：“终日不成章，泣涕零如雨”；《琵琶行》：“座中泣下谁最多？江洲司马青衫湿”；《蜀相》：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”；《锦瑟》：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”；《雨霖铃》：“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。这些泪如果归一下类，可以分为三种：相思泪、分离泪、同情泪
②生活中，我们或感动或忧伤，或喜悦或悲痛，留下了滴滴泪珠，我们捡起泪珠，串成生活的收获，感恩生活的赐予，让我们的人生因丰厚而沉甸甸。有人说，会流泪的人，是高尚的人。在成长历程中，你们流过眼泪吗，那是在什么时候？学生顿时你一言我一语，气氛随即热烈开来。(女孩可能会大哭一场，或者阴有小雨，男儿是有泪不轻弹，要哭的时候就忍着,估计有豪放派，一次哭个够的，也有婉约派的，能忍则忍)泪水，是人在脆弱时真情的流露；那一滴一滴，是我心中永远珍藏的雨露,每一颗泪珠都是一个晶莹剔透的故事.今天，让我们走进台湾女作家——琦君的生活，欣赏她的散文——《泪珠与珍珠》。
很多同学也许是第一次听到琦君的名字，其实前年电视台热播的电视连续剧《橘子红了》就是琦君的作品。影片唯美的风格、伤感而复杂的人物关系给看过电视的同学留下了深刻的印象。今天琦君的这篇文章，我想我们从中获取的也许会更多。因为这篇文章是琦君女士七十多岁时候的作品，可以说凝聚了老人一生的人生感悟。
这篇文章比较短小，先请同学们花几分钟的时间把它读完，如果读起来有困难，不妨结合一下课文后面的自学提示。
二、感知课文，理清思路
① 古诗词中写了这么多种泪，那么琦君又写了些什么样的泪呢？请大家阅读这篇课文，请大家在阅读的时候思考：课文都写了哪些泪珠？
明确：马区夫人话中泪 冰心散文中的泪 白居易乐府诗中泪 杜甫诗中泪 分离泪 亲子泪 牡蛎的泪 观音的泪 信徒的泪
文学的泪：《小妇人》、冰心散文泪、《啄木曲》、《新安吏》；
现实的泪：探亲的泪、欲哭无泪、母亲的泪；
宗教的泪：观音悲泪、信徒的泪。
②对于这些眼泪，作者情感如何。
文学的泪：我们那时的少女情怀，并未能体会什么是忧患，只是喜爱文学句子本身的美。
现实的泪：人生必于忧患备尝之余，才能体会杜老“眼枯见骨”的哀痛。
宗教的泪：佛的慈悲真不能不使人流下感激的泪。 满怀感恩的心，是最最纯洁真挚的。
③提问：课文中所说的这些泪，能不能换一个顺序来写？说一说你的理由。
这些泪的顺序安排有作者的深意。这几大类：文学——现实——宗教。由小到大，由浅入深。(最开始是从书本里看到的眼泪，再往后是与亲人分离时候的眼泪，再以后，他有了自己的儿子，于是就有因为孩子淘气流下的眼泪，随着年龄的增长，有了自己的事业，于是就有了奋斗的泪，再往后因为对人生的逐渐感悟，才有了慈悲的泪和感恩的泪。据时间顺序来说的。)
④教师：课文中写了这么多古今中外的泪珠，有没有写到珍珠呢？
学生：（寻找）然后回答：第10段。
教师： 齐读第10段。找出泪珠与珍珠的关系。
学生通过找句子主干，找出了二者的关系：\"珍珠，未始不是牡蛎的泪珠\"
教师：从句式特点来看，这是一个判断句吗？
学生起初不假思索的回答是判断句，教师启发：在奋斗历程中落下的艰辛之泪就像珍珠。二者是比喻关系，相似点是：生命都因饱经痛苦地煎熬而显出了珍贵的一面。
教师：课文中写到的其他泪珠，会不会也如同牡蛎泪与珍珠之间的关系呢？
三、研读课文，体会情感。
①教师：在回答泪珠与珍珠的关系前，我们一起来看看 “珍珠”都有哪些特点？
（板书）外形：圆润。 质地：晶莹 润泽。 形成过程：在痛苦中形成。 价值：珍贵
②明确了珍珠的这些特点，我们再来想想课文中写的这些泪珠与珍珠之间有什么关系。
A马区夫人话中泪
“眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”
教师：根据生活经验来看，眼因多流泪水而愈益红肿，而作者却说眼因多流泪水而愈益清明，这儿的“清明”对象是指什么？
学生：根据我们刚才分析的这些泪珠中蕴涵的情感来看，这儿的“清明”不再是指“眼睛”，而是指“心灵”.教师：那这样看来，“眼多流泪水”与“心饱经忧患”意思相同，都是指“人生经历无数的坎坷、挫折、磨难和忧伤。” 经历了无数坎坷、挫折、磨难和忧伤后的人生，心会变得愈益清明，愈益温厚。 “清明”即指“辨别真、善、美的能力”。“温厚” 即为“心胸开阔，待人宽容，更亲和、更善良。” 经历了无数坎坷、挫折、磨难和忧伤后，才追求到了人生的这种境界，这不就是人生的一颗最亮的珍珠吗？
B冰心散文中的泪
与珍珠的相似点：真、纯，无暇。青山被雨水洗涤，显得更加郁郁葱葱，而人的良心在经过雨水的洗礼后也会更加至纯至善。生命中多下几次雨，便会淘尽灵魂里的渣滓，让你从容地对待生命中的每一次磨难。
这里的愁，还完全属于“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”，还完全停留在文本的层面上，可也正是这样，“不知愁的少女”那种天真无邪的心迹，昭然于笔端。
C白居易诗中的泪
“莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。”——红丝线是穿珍珠的，但是即使颜色再好，如何去穿自己的泪珠；火炉是给人温暖的，但是即使再炎热，如何将我如雪的双鬓烤化？
D杜甫诗中泪
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。“使眼枯”、“泪纵横”本来似乎可以再作淋漓尽致的刻画，但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得眼睛发枯，收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前，“终无情”在后一笔煞住，仿佛要人把眼泪全部吞进肚里。这种悲愤也就显得更深、更难控制，“天地”也就显得更加“无情”。“天地终无情”，已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理。
[1] [2] 下一页
|
