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《滕王阁序》的赏析及“四杰”的崛起

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      初唐四杰的崛起
  当宫廷文士仍把诗歌当作点缀升平的风雅玩物时,诗坛上逐渐崛起了一批锐意变革的新进诗人。他们志同道合,互通声气,使诗歌重新担负起歌唱人生的使命,而展现出新的时代风貌,唐诗由此获得了真正的转机。他们就是被称为“初唐四杰”的卢照邻(约630--680后,有《幽忧子集》)、骆宾王(约638一?有《骆宾王文集》)、王勃(649--675,有《王子安集》)、杨炯(650—693后,有《盈川集》)。
  “四杰”活动于高宗、武后时期。以年辈言,卢、骆大约比王、杨年长二十岁左右。在他们之前,诗坛上也曾出现过不与宫廷诗风合流的人物,如太宗贞观年间的王绩就是一例。他有感于隋唐丧乱之际变故迭生,无意于仕途争逐,遂在隐逸生活中追求桃花源式出世理想的满足。他的一些吟咏村居生活的诗篇,语言质朴,不事雕琢,显示出与宫廷诗迥然不同的特色。如《野望》:“东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。”以即日触兴的写实手法,描绘田园生活的恬静,透露出对乱世的隐忧。但王绩的诗在当时只是一个孤立的存在,而且其风格主要踵武陶渊明,缺乏“四杰”那种开拓一代新风的内在力量。
  初唐四杰都是英姿逸发的少年天才。骆宾王生七岁即能诗,被称为“神童”。杨炯年十岁即应童子举,翌年待制弘文馆。王勃十六岁时,被太常伯刘祥道称为神童而表荐于上,对策高第,拜为朝散郎。卢照邻二十岁即为邓王府典签,“王府书记,一以委之。王有书十二车,照邻总披览,略能记忆”(张膂《朝野佥载》)。但是在仕途上,他们又都是坎坷不遇的。
  四人中,仅杨炯官至县令。年少志大,才高位卑,这种人生经历与我们在《概说》中已有说明的时代特点相结合,深刻地影响了他们的思想性格和文学创作。
  初登诗坛,他们就表现出睥睨古今的锐气和勇气。卢照邻说:“圣人方士之行,亦各异时而并宜;讴歌玉帛之书,何必同条而共贯?”(《南阳公集序》)“其有发挥新题,孤飞百代之前,开凿古人,独步九流之上,自我作古,粤在此乎!”(《乐府杂诗序》)王勃说:“孔夫子何须频删其诗书,焉知来者不如今;郑康成何须浪注其经史,岂觉今之不如古。”(《感兴奉送王少府序》)这种强烈的自信心,当然得之于时代的激发。他们看到“虞、李、岑、许之俦,以文章进;王、魏、来、褚之辈,以才术显;成能起自布衣,蔚为卿相”  (卢照邻《南阳公集序》),激起了他们敢作敢为的热情。
  “莫言贫贱无人重,莫言富贵应须种” (骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》)、  “人生贵贱无终始,倏忽须臾难久恃”  (卢照邻《行路难》),这些出自他们笔下的诗句,表现了社会中下层人物长期以来被压抑的自我意识和自我期待。他们正是由此展开了自己的文学生涯。
  “四杰”不仅以诗文兼长齐名海内,而且相互呼应,以一种自觉的意识改革文学风气,以“开辟翰苑,扫荡文场”(王勃《山亭思友人序》)自命。他们的攻击矛头,集中指向当代的宫廷文学。从杨炯的《王勃集序》中,可以看出他们的基本态度:“尝以龙朔初载,文场变体,争构纤微,竞为雕掾。……骨气都尽,刚健不闻。思革其蔽,用光志业。”所谓龙朔初载的“文场交体”,是指高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风(又称“上官体”),其特点是“绮错婉媚”(《旧唐书》本传),致力密宋散文选读教师教学用书
  于修辞性装饰性的美,而缺乏诗歌所应有的激情和生气。这其实也是宫廷诗歌的通病。“四杰”一方面汲取前人之长,一方面对诗坛陈旧保守的遗风陋习发起挑战,在这过程中,以刚健壮大的审美主求,开始改变唐诗的面貌。
  初唐四杰拓新了诗歌的主题和题材,使诗歌摆脱了颂隆声、助娱乐的虚套,面向广阔的时代生活,用现实的人生感受,恢复了诗中清醒而严肃的自我。
  他们以寒士的不平批判上层的贵族社会,否定了贵族社会秩序的永恒价值。  (略)
  他们以匡时济世、建功立业的人生理想和热情,为诗歌注入了高情壮思和倜傥意气。  (略)
  他们拓宽了诗歌的视野,使之从官苑台阁走向江山和塞漠,从而便于容纳丰富得多的感情内容。(略)
  在前人偏于游戏性和应酬性的题材中,他们也注入人生热情,表现出自我的个性。(略)“四杰”则往往托物寄慨,使之带上了诗人鲜明的个性投影。(略)又如赠别之诗,“四杰”也力去应酬文字的陈套,而每每和游宦不成的悲凉之情、客子深沉的乡思结合起来。王勃这一类作品最多,其中《送杜少府之任蜀州》尤为脍炙人口:
    城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
  歧路分手,他乡送别,本来令人感伤,诗中却以豁达爽朗的感情出之,使人不由得联想起曹植的诗句:  “丈夫志四海,万

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