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将要惩罚郑国,郑国国君恭敬的作好防备工作,派我用十二头牛慰劳贵过士兵."秦国三位将军商讨说："郑国已经发觉,再前往已经来不及."秦国就把滑邑灭了,那是晋国的边境城邑.
当时晋文公去世还没来得及安葬,太子襄公发怒说:"秦国欺辱我丧父,趁丧事攻破我们的滑邑."就把自己丧服染黑,发并在崤山堵截秦军,彻底打败秦军,俘虏秦国的三个将军到国都再无一人逃脱.晋文公的夫人是秦国宗室的女儿(前情重耳娶穆公宗室女),她求情说:"穆公对这三个人恨之入骨,希望让这三个人回去,以便秦君亲自快意的煮死他们."晋襄公放三将军.三将回国后,穆公穿白衣在郊外迎接,哭曰:"我因没有采纳蹇叔跟百里奚的意见让三位蒙羞,你们没有罪.请全心全意准备报仇雪耻,不要懈怠."并恢复三人官职且更加重用.
西戎戎王派贤臣由余出使秦国.由余的祖先的晋国人,逃亡到戎地,能说晋国话.戎王听说穆公贤能,所以派由余来观察秦国.穆公让他看了宫室和积蓄的财物.由余看后说:"这些东西如果让鬼神造出来,就劳累了鬼神,如果让人民造出来也就劳苦了民众啊."穆公对他的回答感到奇怪,问:"中原各国用诗书礼乐法度治理国家,但还是时常有祸乱,而今戎夷没有这些用什么来治理国家呢,岂不是很困难?"由余笑答:"这正是中原各国发生祸乱的原因"自上等圣人黄帝创立礼乐法度以后,自己亲自带头执行,也仅仅使天下小康.到了后代,国君一天天骄奢淫逸,衙门仗恃着法度权威来责罚督察下面的臣民,下面的人劳苦到了极点,就会怨恨责怪上面不施行仁义,上下互相争夺,互相怨恨,互相屠杀,甚至达到灭绝全族的地步,都是由于这个原因.而戎夷却不这样.上面饱含着淳朴的德行来对待下面,下面怀着忠诚的信义来侍奉上面,一国的政事就好像一个人的事情那样治理的很好,弄不清治理好的原因是什么,这真是圣人治理国家的方法."穆公返回宫中,问内史王廖:"我听说邻国有圣人,是对国家的忧患,如今由余贤能,是我的祸患,将怎样对付他呢?"王廖说:"戎王在偏僻的角落,没有听到中原的音乐.您试着送他一批歌舞艺妓,使他丧失志气;替由余请功,来疏远他们君臣之间的关系;留下由余不送回,使他错过回去的日期,戎王感到奇怪,一定会怀疑由余.他们之间有嫌隙,就可以俘虏了.并且戎王喜欢音乐,一定会放松政事."穆公说:"好!"因而与由余席子挨席子地坐在一起,传递着盛菜肴的器皿进餐,把戎族的地形跟兵力问了个一清二楚,而后让王廖把歌舞艺妓送给戎王.戎王接受了,且非常喜爱,整年迷恋,乐而忘返.此时秦国才送回由余.由余屡次进谏都不给戎王接受.穆公暗中多次邀请由余,于是他离开戎王,投靠秦国.穆公如接待客人般接待他,并询问攻打戎族的方式.
三十六年,穆公更加重用孟明视等人,派他们领兵攻打晋国.孟明视等人在渡过黄河后就焚烧渡船,把晋人打的大败,并攻取了王官和鄗,报了崤山败俘之仇.晋国人都坚守城池不出门.于是穆公从茅津度过黄河,筑坟埋葬从前在崤山战死的秦军士兵,痛哭三天.穆公在全军面前发誓:"喂!士兵们!听着,不要喧哗,我把誓言告诉你们.古代的人向老年人请教就没有办错的事."并再次反思自己不采纳蹇叔和百里奚的意见,并做誓词,让后代记住自己的过失.有道德的人听说后为此流泪,并说:"穆公待人周到,终于得到孟明视等人胜利的报答!"
三十七年，秦国采用,由余的计谋攻打戎王,增加了十二个附属国,开辟了方圆千里的土地,于是称霸西戎.
三十九年,穆公去世,葬在雍邑,陪葬的人有177人,其中有良臣子舆奄息,子舆仲行,子舆针虎.秦国人怀念三人，作诗歌<黄鸟>.有道德的人说:"秦穆公扩展疆土增强国力,向东征服强大的晋国,向西称霸西戎,然而他没有成为诸侯各国的盟主.也是应该的啊,(因为)他死后残害民众,抓住他的良臣陪葬.古代明君逝世后还要留下好的道德法度,何况是夺走百姓所同情的善人和良臣呢?因此可预知秦国不能再向东发展了."
这就是秦穆公的一生.本来犹豫再三,终于落笔,虽长,因可取之处颇多故也.
第一件事就是五张羊皮换百里奚,用贤人也要有手段,用贵重的东西来换会引起楚国怀疑,于是用羊皮,几乎不耗费钱财就得来了当时有名的贤臣,这是可取之处.论人而为之,虽急切,亦应有章法.
第二件事就是百里奚的故事.蹇叔之贤能为其所知,也是在接受教训之后.至于蹇叔为何能再三劝阻,且言之成事,待后再查查.百里奚的一个缺点就是贪图官职财物,但试问当今谁人能忍住钱财美女的诱惑.至于发现错的时候，一般就是将受牢狱之灾的时候.所谓"万恶皆由心生",心之所长,利诱之,而趋之,终悔之.一个能普遍而经常受到利诱的地位,终归不是普通大众所能及.真希望国家能加强在某些方面的力度,遏制腐败的歪风,每时每刻,都有国家危亡的感觉.
第三件事就是夷吾的背信弃义.承诺的事而不饯行,是被世人唾弃的,其后被秦君逮到，虽然逃脱,那也因为人情的缘故.蒙羞于天下，不是仁君所为.
第四件事是晋国的忘恩负义.晋遇饥荒,秦国救之.后秦国饥荒,却发兵攻打秦国.三个字:不仁义!晋君被人抓到,要煮了祭天也有迹可寻.
第五件事是三百多乡民救秦君.有一句值得记住:"君子不以畜产伤人."——有德行的人不会为了牲畜财物伤害别人.此处对现代人来说怕是有点牵强,但有一点值得学习,当现实中为了一点小事争得面赤耳红的时候,时时想想这句话,社会就会和谐很多很多.虽然不知道穆公如此是确实宽宏大量还是出于某种目的,但他这步棋总没走错.所以说"心宽路亦阔";拯救了别人,就是拯救自己.
第六件事是秦帮晋围郑.郑国派人就跟秦表达了一个意思:损我不利你!上升到厉害关系,一般都会三思而后行的.也想到有的人虽然非常危险,但因自己掌握着什么密码又是宝图,甚至机密的,而要利用他的人不能杀他.都是因为存在利害关系在里头.一个阵营最复杂又往往最薄弱的环节就是利害关系的错综复杂.
第七件事是不听蹇叔和百里奚之言,发兵悉败.老头子都把可能失败的地点知道了,穆公不问缘由仍一意孤行,的确是个不小的错误.队伍行至周都的时候,"王孙满尚幼，观之，言於王曰：‘秦师轻而无礼，必败。’"这就牵扯到一个军队素质的问题.电影<战争之王>里面,那个独裁皇帝竟然招用刚刚10多岁的小孩,都没有枪高仍要背上武器上战场.这里讲求的就不是什么军队形象素质了,一个强权在里面,罪过的引用一下毛主席的话"枪杆子里出政权.",对手无寸铁的平民.素质是次要的,只要有足够的武器弹药,对他来说,这就是统治.
第八件事就是历史上有名的十二头牛退秦军.后来郑君以存国之功赏赐弦高而坚辞不受上一页 [1] [2] [3] 下一页
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