20世纪六七十年代过来的中国人,没有不知道大地主刘文彩及刘 氏地主庄园的。位于四川省大邑县安仁镇的这座地主庄园,曾经是全 国“阶级教育的大课堂”。悠悠岁月给这座庄园刻下了深深的时代印 记。光阴荏苒,当21世纪的人们回眸这座庄园时,发现它除了凝结着 劳动人民被地主阶级压榨的血汗外,本身还是一座国内罕见的保存完 整的地主庄园建筑群,这一不可多得的历史遗物又引来众多新的参观 者。 刘氏庄园是在20世纪20年代至30年代军阀刘湘、刘文辉控制四川、 西康两省后,大地主刘文彩急剧暴发后建造的。庄园占地7万余平方 米,建筑面积达21055平方米,为南北相望相距300米的两大建筑群。 南部是刘文彩的老公馆,1932年建造;北部是刘文彩为自己和弟弟刘 文辉建的新公馆,1942年落成。今日的刘氏庄园仍透出当年的“风采” ,豪华、气派、考究、典雅。老公馆雕龙画凤的大门上镌刻着“受福 宜年”四个醒目的大字。
庄园变成陈列馆
大邑位于四川中部,周围有著名历史文化名城成都、都江堰、眉 山。《大邑刘氏庄园》载:“当年(安仁)镇上七条街有四条半街的 房子属于刘文彩所有。镇上的当铺、钱庄、电厂、磨米厂、茶楼、戏 院、烟馆、赌场等,也无不为刘文彩所控制。但是,这些只不过是刘 文彩百万家财的一部分。刘文彩在成都、川西、川南和江南一些省区 还有银行字号22处,当铺5处,各类仓库27处,工厂7个,电厂2个, 火轮4艘,庄园、公馆28所,学校一所,街房1500余间,土地15000余 亩。”刘文彩每年收租的粮食多达560万斤。 当年刘文彩收租的院子为老公馆的后院(27处收租粮仓之一)。 就是这个看似平凡的收租院,至今仍陈列着20世纪60年代至70年代轰 动国内的大型泥塑《收租院》。如今人们大多是专程来欣赏这些艺术 珍品的。在新中国成立后,这座庄园经历了太多的风风雨雨。 1957年10月9日,毛泽东在党的八届三中全会上作重要讲话,提 出了无产阶级和资产阶级的矛盾、社会主义道路和资本主义道路的矛 盾是国内主要矛盾的论断。1958年8—9月,文化部分别在郑州、合肥 两地召开全国文物博物馆现场会议,通过了“县县办博物馆”、“村 村办展览室”,“开展群众性文物保护工作”等决议。 根据会议精神,四川省文化局文社(58)字第79号函指示:“鉴 于大邑县大地主刘文彩在剥削和压迫农民方面在我省较为突出,为了 用具体而生动的事实说明旧中国几千年来封建地主阶级对农民进行残 酷地压迫和剥削,因此根据上级指示,决定将该庄园(新旧公馆)保 留,设立地主庄园陈列馆,有系统地恢复它原来旧貌,用以对人民进 行阶级教育,激发群众积极地为建设社会主义社会而努力的热情……” 1958年10月22日,大邑县成立地主庄园陈列馆筹备委员会,地主 庄园陈列馆就此开始筹建。人们纷纷捐出文物展品,如田契佃约、鞭 子绳索、讨饭碗、打狗棍等。经过几个月的紧张筹备,1959年春节, 庄园陈列馆正式对外开放展室辟有刘文彩的中西会客室、寝室、珠宝 室等。须知,刘文彩在世时,他的家一般人是非请莫入的。刘文彩19 49年10月17日去世后,老公馆被成都军区接管,作为西藏军区驻川办 事处,是西藏军区在内地训练进藏新兵的地方,一般人同样难以涉足。 因此,庄园陈列馆开馆后,引来了众多的参观者,“初三曾经踩伤两 个小孩,许多年纪大的观众不敢和小伙子一起挤,走了空趟有怨言, 挤坏了不少玻璃,还掉了两个坐垫”(《陈列馆首次非正式展出情况 汇报》)。 1959年,庄园陈列馆展出的内容基本上是符合事实,符合原貌的。
阶级教育的大课堂
历史进入20世纪60年代,由于“左”的错误越来越严重,刘文彩 庄园作为阶级教育的课堂,在内容设置上自然也不可避免地染上了“ 左”的色彩。“四清”前夕,毛泽东发出“千万不要忘记阶级斗争” 的指示,全国掀起了狠抓阶级斗争的热潮。在这种形势下,大邑县委、 县人委、陈列馆再次发出进一步征集实物、文物的通知。附近的农民 把凡能证明刘文彩罪恶的实物都交出来了。形势所迫,陈列馆未对全 部实物进行甄别。 馆内先制作了用石膏做成的数十台布景箱,名曰《百罪图》—— “高租重押”、“吊打农民”、“割耳”、“强奸”、“杀人”等10 0种罪行;后用木桩搭身,蜡制头像、手脚,穿真人衣服的模型。 为了更深刻地表现刘文彩的残暴,陈列馆依据唐场乡有关当事人 的回忆,在刘文彩存放大烟的地下室设计了铁囚笼、三角钉等刑具, 复制了血水、血水印……其实当事人1943年生孩子3天后是被另一地 主刘伯华蒙住眼睛拉进水牢的,刘伯华为刘文彩之侄,这个当事人10 多年后误认为是刘文彩家的水牢。在相距“水牢”几步远的地方,又 从另一地主家引进了一座“地牢”。在这样的展景前,参观的人们常 常是哭声一片。 当时,有知情人提出不同意见,认为“太阴森恐怖了,也不符合 历史真实”,但立刻召来一片反对声。“改造”后的庄园,与当年的 历史真实出入更大。但在当时特殊的政治背景下,这个“阶级教育的 大课堂”再次出现了繁荣景象,庄园陈列馆每天接待几万人,夜晚用 探照灯照明供人们连续参观,更有外宾慕名而至。于是,刘文辉的公 馆便改为“外宾接待室”。 各级新闻单位也把目光集中到这个四川小镇,报告文学《从水牢 中活出来的人》轰动全国,中央新闻电影制片厂摄制了大型纪录片《 罪恶的地主庄园》,戏剧《水牢仇》、《水牢记》等纷纷上演,刘文 彩还上了小学课本。 1962年9月,毛泽东在党的八届十中全会上作了关于阶级、形势、 矛盾和党内团结问题的讲话,断言在整个社会主义历史阶段中资产阶 级都将存在,并存在资本主义复辟的危险,强调阶级斗争必须年年讲、 月月讲、天天讲。 为了紧密配合这一阶段的斗争主题,四川省文化局与温江地委( 后合并为成都市)、大邑县委主管领导决定,对地主庄园陈列馆 [1] [2] [3] [4] 下一页
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