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刘文彩“庄园”七十年
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位于四川省大邑县安仁镇的这座地主庄园，曾经是全国“阶级教育的大课堂”。悠悠岁月给这座庄园刻下了深深的时代印记。光阴荏苒，当21世纪的人们回眸这座庄园时，发现它除了凝结着劳动人民被地主阶级压榨的血汗外，本身还是一座中国罕见的保存完整的地主庄园建筑群，这一不可多得的历史遗物又引来众多新的参观者。
今日的刘氏庄园仍透出当年的“风彩”，豪华、气派、考究、典雅。刘氏庄园系20世纪20年代—30年代刘湘、刘文辉先后成为大军阀，控制四川、西康两省，大地主刘文彩急剧暴发后建造的。庄园占地70000余平方米，建筑面积达21055平方米，为南北相望相距300米的两大建筑群。南部是刘文彩的老公馆，1932年建造；北部是刘文彩为自己和弟弟刘文辉建的新公馆，1942年 落成。
大邑位于四川中部，周围有著名历史文化名城成都、都江堰、眉山。《大邑刘氏庄园》简介：“当年(安仁)镇上七条街有四条半街的房子属于刘文彩所有。镇上的当铺、钱庄、电厂、磨米厂、茶楼、戏院、烟馆、赌场等，也无不为刘文彩所控制。但是，这些只不过是刘文彩百万家财的一部分。刘文彩在成都、川西、川南和江南一些省区还有银行字号22处，当铺5处，各类仓库27处，工厂7个，电厂2个，火轮4艘，庄园、公馆28所，学校一所，街房1500余间，土地15000余亩。”
当年刘文彩收租的院子为老公馆的后院。就是这个看似平凡的收租院，至今仍陈列着20世纪60年代—70年代轰动国内外的大型泥塑《收租院》。如今人们大多是专程来欣赏这件艺术珍宝的。笔者也不例外。
1958年8～9月，文化部分别在郑州、合肥两地召开全国文物博物馆现场会议，通过了“县县办博物馆”、“村村办展览室”，“开展群众性文物保护工作”等决议。
根据会议精神，四川省文化局文社(58)字第79号函指示：“鉴于大邑县大地主刘文彩在剥削和压迫农民方面在我省较为突出……决定将该庄园(新旧公馆)保留，设立地主庄园陈列馆……”
一
1958年10月22日，中共大邑县委员会、大邑县人民委员会发出《关于在我县安仁公社成立“地主庄园陈列馆”的通知》：要求在今年(农历)内将安仁地主刘文彩的资料(如本人小传，生前遗物，土地占有资料，印信，照片等)和财物(如家中陈设，古玩，衣物及剥削压迫劳动人民的工具等)全部或大部清齐，按照它的旧貌加以整理和陈列。
地主庄园陈列馆就此开始筹建。人们毫不犹豫地捐出文物展品，如田契佃约、鞭子绳索、讨饭碗、打狗棍等。经过几个月的紧张筹备，1959年春节，庄园陈列馆正式“对外开放”，展室辟有刘文彩的中西会客室、寝室、珠宝室等。须知，刘文彩在世时，他的家一般人是非请莫入的。刘文彩1949年10月17日死后，老公馆被成都军区接管，作为西藏军区驻川办事处，是西藏军区在内地训练进藏新兵的地方，一般人同样难以涉足。因此，庄园陈列馆开馆后，引来了众多的参观者。
1959年全年，庄园陈列馆展出的内容基本上是符合事实，符合原貌的。
历史进入60年代，我国政治思想上的“左”的错误越来越严重。刘文彩庄园作为阶级教育的课堂，在内容设置上自然也不可避免地染上了“左”的色彩。“四清”前夕，毛泽东发出“千万不要忘记阶级斗争”的指示，全国掀起了狠抓阶级斗争的热潮。
馆内先制作了用石膏做成的数十台布景箱，名曰《百罪图》——“高租重押”、“吊打农民”，“割耳”、“强奸”、“杀人”等100种罪行；后制作了用木桩搭身，蜡制头像、手脚，穿真人衣服的模型。
为了更深刻地表现刘文彩的残暴，陈列馆依据唐场乡有关当事人的回忆，在刘文彩存放大烟的地下室设计了铁囚笼、三角钉等刑具，复制了血水、血手 印……在相距“水牢”几步远的地方，又安排了一座“地牢”。在这样的展景前，参观的人们常常是哭声一片。
“改造”后的庄园，好些展室的名称和当年的历史真实出入更大。但在当时特殊的政治背景下，这个“阶级教育的大课堂”再次出现了繁荣景象。庄园陈列馆每天接待几万人，夜晚用探照灯照明供人们连续参观，更有外宾慕名而至。于是，刘文彩哥哥刘文昭的公馆便改为“外宾接待室”。
各级新闻单位也把目光集中到这个四川小镇，报告文学《从水牢中活出来的人》轰动全国，中央新闻电影制片厂摄制了大型纪录片《罪恶的地主庄园》，戏剧《水牢仇》、《水牢记》等纷纷上演，刘文彩还上了小学课本。
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来源：中国哲士网
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