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卢纶中表唱酬交赞，在‘大历十才子’中号为翘楚。”李慈铭《越缦堂读书记》卷十二《札记》亦云:“若论绝句，则李十郎之雄浑高奇，不特冠冕十子，既太白、龙标亦当退让。”宋育人《三唐诗品》又曰:“姑臧李益，字君虞，其源出于丘希范、吴叔庠，参宗于摩诘。长于托咏，朗润丰华，正如落花依草，妍然妩媚。余作少衰，开晚唐之派，大历十人，固其杰也。”
但从现存有关“大历十才子”得名的资料看，李益并非“十才子”成员，将其列入，显然是错误的。为了澄清事实，避免再滋纷扰，实有辩正之必要。
其一，唐人言“十才子”或相关事件，未见提李益者。除前述与李益同时的姚合在《极玄集》中言“十才子”而不提李益外，其它诗文酬唱亦未言及。《郡斋读书志》卷四谓姚合“元和十一年逢吉知贡举举进士”，《唐才子传》称姚合“与贾岛同时，号‘姚贾’，自成一家”。姚、贾关系非同一般。而贾岛又是李益好友兼崇拜者，有《投李益》、《再投李益常侍》等诗，且与李益、韦执中、诸葛觉在洛阳天津桥南山中联句，可知彼此相熟。因此，李益是否“十才子”成员，姚合必然详熟，姚合既然在与贾岛的长期交游唱和中未提及李益为“十才子”中人，则说明他本来就不认为李益在“十才子”之内。更为重要的是，作为“大历十才子”无可争辩的成员卢纶，其《纶与吉侍郎中孚司空郎中曙苗员外发崔补阙峒耿拾遗李校书端风尘追游向三十载数公负当时盛称荣耀未几俱沉下泉畅博士当感怀前踪有五十韵见辄有所训兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》、《得耿湋司法书因叙长安故友零落兵部苗员外发秘书省李校书端相次倾逝潞府崔功曹峒长林司空丞曙俱谪远方余以摇落之时对书增叹因呈河中郑仓曹畅参军昆季》二诗，所忆曾“风尘追游”的“长安故友”中，除未见韩翃、钱起二人外，皆与《极玄集》同，可见他所谓“负当时盛称”的“长安故友”即“大历十才子”。至于韩、钱二人的缺位，胡应麟认为，“韩翃、钱起不与，恐其间章句脱落” ⑨。而《旧唐书·钱徽传》、《旧唐书·李虞仲传》中又皆明言韩、钱二人为“大历十才子”成员，但俱未提到李益。
其二，“十才子”本依附豪门，得名于权贵名流社交场合的文咏唱和。如《旧唐书·钱徽传》云:“父起，天宝十年登进士第……大历中，与韩翃、李端辈十人，俱以能诗，出入贵游之门，时号‘十才子’，行于图画。”《唐才子传》亦云:“时令公子郭暧尚升平公主，贤明有才，延纳俊士，端等皆在馆中。”《旧唐书·李虞仲传》:“父端，登进士第，工诗。大历中，与韩翃、钱起、卢纶等文咏唱和，驰名都下，号‘大历十才子’。时郭尚父少子暧尚代宗升平公主，贤名有才思，尤喜诗人，而端等十人多在暧之门下。每宴集赋诗，公主坐视帘中，诗之美者赏百缣。暧因拜官，会十才子，曰:‘诗先成者赏……’”李肇《唐国史补》卷上《李端擅场》等亦有类似记载，只是未提“十才子”一语。
李端等号称“十才子”，最初是在强调这一团体的交游唱和性质，并未在意个体名声或整体诗歌创作水平。如《极玄集》称李端与卢纶诸人因“唱和”而号“十才子”（尚未称“大历十才子”），卢纶在其诗中也强调与李端等人“风尘追游”，而“负当时盛称”的基本事实。“大历十才子”之称乃后人所加，最早出现于《旧唐书·李虞仲传》，说李虞仲之父李端等因“文咏唱和”而“驰名都下”，才得“大历十才子”称号。但“十才子”的创作水平参差不一，后人对此甚有看法。《分甘余话》卷三:“发、审诗名不甚著，未可与诸子颉颃。”《诗薮》卷三《外编·唐上》:“中孚、审制作无闻，可疑。”《诗源辩体》卷二十一 上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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