目前央视热播的《贞观长歌》，又让我们禁不住追忆大唐盛世景象，想象一手开创贞观盛世的唐太宗李世民的文治武功。
　　没当皇帝前，李世民很会“装”。但李世民的“装”，不是一般意义上的伪装，他的“装”，其实是坚忍，是大智若愚，形象点说，就是欲高飞者先敛其羽的忍耐。

　　李世民排行老二，按照传统的宗法制度，皇帝的位子只能由老大来继承，所以，他一出生甚至还没出生呢，就注定了与帝王的宝座已经无缘。不过，成事在天，谋事在人，李世民毕竟是李世民，他坚信这一点。

　　他的哥哥，也就是老大建成，虽然是太子，不过，已隐隐约约地感觉到了自己的这个二弟不是一个省油的灯，已经对自己的地位构成了威胁，所以，千方百计地想除掉他。一次，建成一本正经地给李世民写了一纸请柬，请他去赴宴。身边的人劝告李世民，让他提高警惕，最好别去。而李世民则认为：“兄弟之间虽然有矛盾，但还不至于达到谋害的地步。”于是，前往东宫。李世民真的是这么认为的吗？非也。他心明镜似的，这就是鸿门宴。但他更清楚，此刻的自己，势力还不足以和太子抗衡，如果不去，自己的“野心”不是不打自招了吗？所以，他必须违心地这么说，必须硬着头皮喝这个酒。

　　公元626年，李世民终于摘掉那张“装”的脸谱，发动了历史上著名的“玄武门之变”，杀死了哥哥，也就是太子建成以及弟弟元吉，进而，又如愿以偿地登上了权力的顶峰。从李世民到唐太宗，一个称呼的变化，却意味人生价值的质变。李世民为什么要“装”，就为这。三味