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魂归故里姜子牙 1
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当时从这处古冢处挖掘出古铜镜、古剑，还有金耳坠子等一些古物。除古铜镜、铜剑见风碎坏外，金器类全部完好，但遗憾的是，都被社员拿走了。那时因文物保护意识淡薄，现在已无从查起。
从鲖姜路骑车路过的马庄村韩刻安老人说，这处古冢当时有十几米高，前面（南边）的一处十几亩的大水塘都是这古冢填垫的，都快填平了。根据韩刻安老人所说的水塘，我们又顺着他指的方向来到水塘边，果然看到路两边的一处水洼地还有不到一二亩水面。
流传在姜寨最广的故事，就是关于姜太公钓鱼钓出周朝八百零八年的江山。相传70多岁的姜子牙想投奔周文王，可是在那时候文王也不是好见的，加之姜子牙还不想屈就自己。便在文王容易来的渭水河边垂钓，等着文王路过。一日，一个樵夫见姜子牙垂钓的情景，不禁大笑。原来姜子牙钓鱼，既无鱼饵，鱼钩还是直的，而且钩离水面三尺多高。姜子牙说：“我名为垂钓，意不在鱼而在圣君。愿者上钩。”成语“姜太公钓鱼，愿者上钩”便源于此。
后来，周文王伐纣迫切需要人才，得知年已古稀的姜子牙很有才干，便寻至渭水之上，找到姜子牙。周文王访到姜尚后，姜尚说自己钓鱼坐得久了，一时不能走路。文王姬昌便亲自背着姜子牙走到马车边，周文王为表示诚意，让他的儿子拉着姜子牙坐的马车，可是到不乐意拉为止。文王背着姜子牙走了四十八步，他的儿子拉着太公车走了八百零八步。这时，姜子牙下了车对文王父子说：“你背我共走了四十八步，你儿子拉我共走了八百零八步。我保你周朝出四十八个皇帝，有八百零八年的江山”。周文王一听，慌忙再请太公上车，说我亲自拉你。姜子牙摇了摇头说，天机已被泄露。随后，便与文王一同步行回宫。回去后，文王拜他为相。在姜子牙的辅佐下，周文王之子周武王果然灭了商纣，建立了周朝。但也有两个类似的说法，一说是相传周文王背了他八百零八步；还有一说是姜子牙在船上，周文王拉纤拉了八百零八步。
周朝最后一个皇帝是周赧王，相传他自断龙脉。因他天天醉酒昏睡，又称周懒王。在姜子牙最后咽气时，对周成王说，我死后将我的棺材悬挂在周家庙堂梁上，如果哪方出祸乱，就将我的棺木头部转向哪方，祸乱自会停息。姜子牙棺木尸身一直未化。周懒王当皇帝后，一次，逢祭祀大典，按照惯例周懒王祭庙，他酒喝晕了，昏昏沉沉地一抬头看到梁上一副棺材，就问这是谁的棺材？朝臣告诉他是姜太公的，并将姜太公临终之语解说了一遍。周懒王一听，便说荒唐，八百多年了尸身咋还不化。话刚说完，姜子牙棺木与肉身就化成了一摊水，顷刻无影无踪。随后周朝就灭亡了，进入到战国时代。
《中国成语大辞典》关于姜太公钓鱼，愿者上钩记载：“姜太公，字子牙，西周初年帮助武王伐纣的功臣。《武王伐纣平话》卷中说，当日，姜尚西走至岐州南四十里，虢县南十里，有渭水河岸，有磻溪之水。姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钩来！’后用太公钓鱼愿者上钩比喻心甘情愿上圈套。”
《诗经》记载的姜尚
姜尚是建立西周王朝的第一位功臣，后封为齐侯。他的军事谋略和治国思想对后世有很大的影响。史考，姜尚即历史人物吕尚。《鬻子》、《六韬》、《金匮》、《搜神记》等书中，已渐对其加以神化，至《封神演义》而达于极。
姜尚，名牙，或字子牙，号飞熊，又称太公望、吕望。史载他的称谓很多。
我国第一部诗歌总集《诗经》，它反映了周初到春秋中叶，广阔的社会生活，涉及到若干历史事件、历史人物及山川地理，记录了历史的脚步，其丰富的内容，对于我们研究历史是一部极有价值的重要文献。《诗经.大雅.大明》载：明明在下，赫赫在上……牧野洋洋，檀车煌煌，驷（马原）彭彭。维师尚父，时维鹰扬，凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。
《大明》这首诗，记录了我们熟知的牧野之战奴隶倒戈一击这段历史。周文王功德衣被天下，赫赫神灵显应在天上……广阔无际的牧野战场上，奔腾着威武雄壮的骏马，驾驶着漂亮檀木装饰的战兵。英勇的三军统帅尚父吕望，好像雄鹰在战场上飞扬。始终忠实地卫护着伟大的武王，指挥军队，奋勇地冲向殷商军队激战，到早上天亮就宣告天下得到解放。可谓一朝会师便开创新气象。
久久地站在鲖姜路段的高坡上，人来车往浑然忘却，感受着3000多年前的宁静，心在那一刻变得分外超然，仿佛灵魂出窍，飘飘地游走在熙熙攘攘、繁华闹市的朝歌国都。
有那么一刻，我似乎感受到了姜子牙。这委实是一个卓绝的人，一个卓绝的人生。他的一生，永远都超然于人世中，他无时不在寄居深山，但却分明人世弄潮。这就是姜子牙。
当我回过头来，穿越时空，在历史的每一处仔细琢磨，我乍然愣住了：牧野之战，其实就是姜子牙一个人的战争，一个阜阳人指挥的战争。
按照相对比较为人接受的史载：公元前1027年（现在被夏商周断代工程定为公元前1046年）正月，周武王统率三百乘兵车，三千名勇士，四万五千名士兵，又召集各诸侯国和小部落的支援队伍，由姜子牙指挥着，浩浩荡荡地从孟津向商朝的首都朝歌进军。这支讨伐大军所向无敌，一路上没有遇到多大的抵抗，就到了牧野(今河南汲县北)，离朝歌只有七十里路程。
这时候，商纣王正带着他的宠妃和一帮大臣，在鹿台上醉生梦死，吃喝玩乐，丝毫没有准备。手下的人把周军进攻的消息报告纣王，他这才着忙。召集大臣们商量如何应战。商朝的军队当时正在东南地区对付少数民族，无法立即调回。纣王只好武装大批奴隶和俘虏，连同守卫国都的商军共约17万人，也有史称70万人，极为仓促地开赴牧野迎战。与周军对阵，于是爆发了历史上著名的牧野之战。
牧野之战是我国古代史上规模空前的一场大战。虽然在军队数量上。周武王的讨伐大军远远少于商纣王的部队，可是论士气，周武王的伐纣大军同仇敌忾。论战斗力，周武王的伐纣大军训练有素。这就不是纣王的乌合之众所能比拟的了。
周军布阵完毕，庄严誓师，史称“牧誓”。周武王在阵前声讨纣王听信宠姬谗言，败坏朝政，杀害忠臣，不祭祀祖宗，暴虐地残害百姓等大量罪行。意思是说，现在，我遵照上天的意志来讨伐商纣了。所有参战的将士们，拿起你们的武器。奋勇作战吧!你们要勇猛向前，我们是正义之师，是任何敌人也不能战胜的!勇敢的将士们，在这场战斗中建立你们的功勋吧!誓师后，武王下令向商军发起总攻击。“师尚父与百夫致师”，即吕尚率领一部精锐突击部队向商军冲去。
惨烈的战斗一触即发，就在这紧要关头，商军前排的兵士们突然掉转矛头，朝后排冲去。原来前排这些兵士都是被强征的奴隶和俘虏，他上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页
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来源：中国哲士网
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