理想的精神境界。顿加结婚后又离婚,独自面对孤独而苦涩的生活。“打狗”的恋爱方式产生了许多不利的后果……
  作者在叙述牧民生活的悲欢离合时,揭示了其内在的民俗文化内涵,如藏北传统婚礼的繁琐程序与载歌载舞的热闹场面,剪羊毛时过剪毛节,唱剪毛歌。作者将笔墨重点还放在了对延续了千百年的牧民生活所发生的深刻变化的表现上。作者写到了如下的变化:因新的运输工具——汽车的兴起,用驮队进行驮盐和盐粮交换作为一种旧的劳作方式已告终结;短短的二十余年间,牧民们告别了用了几千年的牛毛帐篷,住进了房屋,这是一种革命性的变化;一些牧民,如格桑旺堆,买了汽车,往返于城市与乡村之间,成为当地有名的大富户……书中跳动着时代的脉搏,真实地反映了西藏日新月异的变化。
  《西藏,最后的驮队》精心收录了近140幅彩色图片,许多是有关驮盐的珍贵图片,但更多的是展现了藏族牧民的日常生活图景。关注牧民的众生相,这是本书的图与文共同的主旨。
  最后,我引用加央西热的《盐湖》一诗中的诗句来结束本文:
  多少世纪的季风在这里刮过
  盐湖的脸上总是挂着孤寂的泪水
  无言地仰望重叠的山峰间盘旋的鹰
  石缝里流淌的溪水凝固成无声的瀑布
  在阳光下闪耀
  像献给山神的哈达

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