高渐离，战国末燕人，荆轲的好友 ，擅长击筑(古代的一种乐器，是古代的一种击弦乐器，颈细肩圆，中空，十三弦)，高渐离与荆轲的关系很好。荆轲刺秦王时，高渐离与太子丹送之于易水河畔，高渐离击筑，荆轲高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

荆轲行刺失败后，据《史记.刺客列传》记载“秦并天下，立号为皇帝。于是逐太子丹，荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑旁徨不能去，每出言，曰彼有善有不善。从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人召使前击筑，一座称善，赐酒。而高渐离念隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举座客皆惊，下与抗礼，以为上客，使击筑而歌，客无不流涕而去者。

宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”始皇喜其善击筑，重赦之，乃矅其目，使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑扑秦皇帝，不中。于是，遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。

   上面是高渐离的生平，因为看《荆轲传奇》才知道了高先生—高渐离，印象中他是位儒人，一个通透之人，对生活充满了热爱的人。真难想象是怎样的失望才让他甘愿隐去姓名，甘愿平庸，放手他所钟情的音乐，可最终还是他的音乐出卖了他，让他无法再隐瞒姓名。那时的他是在高兴还是难过呢？高兴的是终于以后可以与音乐为伴，难过的是自己终究无法摆脱往事。

    又是怎样的家恨国仇让这个通透之人居然这么不理智？当初荆轲刺秦时你不是还在劝别人吗？为什么自己还要重蹈覆辙呢？人有时就是这么不明白，是恨太多，情难抑吗？当初荆轲杀了他妻子时，他说:我不怪你，每个生命都是离开，只是离开的方式不同，我无法接受她这种方式的离开。那你可以接受自己这种方式的离开吗？还是终于对这个世界失望，不愿看到更多人的痛苦，甘愿孤注一掷。成功与否，并不重要，重要的是不论成功还是失败，他都可以解放自己，让自己与过去告别。

    眼前浮现的他还是那个白衣飘飘，通透的高渐离，那个用音乐让人平静的人，也注定是个曲高和寡的人吗？连名字都这样充满了玄机，因为高深，所以才会离这个世界越来越远吗？也许这种方式的离开才是你能找到你的宁静，终于做了自己想做的事，终于可以了无牵挂的离开，终于平静的离开。

　　离一作丽。《燕丹子》卷下：荆轲入秦，不择日而发。太子与知谋者，皆素衣冠送之于易水之上。荆轲起为寿，歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还’。高渐离击筑，宋意和之。为壮声，则发怒冲冠；为哀声，则士皆流涕。二人（荆轲与武阳）皆升车，终已不顾也。汉王充《论衡·书虚》：“燕太子丹使刺客荆轲刺秦王，不得，诛死。后高渐进丽复击筑见秦王，秦王说之。知燕太子丹客，乃冒其眼，使击筑。渐丽乃置铅于筑中以为重。当击筑，秦王膝进，不能自禁。渐丽以筑击秦击颡，秦王病伤，三月而死”。