提起荆柯刺秦王的故事，已经是家喻户晓，妇孺皆知了。但是说到高渐离之死典，比前者就要生僻的多了。
   
    韩愈曾说过：“燕赵自古多悲歌猛士”，史书记载的秦王赢政遇刺，一生有四次，除了张良策划的“博浪刺”，不知名的“后宫刺”以外，著名的“荆柯刺”和随后的“高渐离刺”，都是燕赵勇士。
    荆柯受了燕太子丹的劝说，毅然走上了一条不归路。而在他起行以前，一位秦国叛将樊于期已将自己的人头与督亢地图并列在一起，呈为使秦王赢政信赖的礼物。故事一开始，便注定了这是一场血淋淋的悲剧。
    荆柯选了一位助手，名字叫秦五羊，据说此人彪悍勇猛，十三岁便当街杀人。因此，荆柯对他甚为器重，一心想让他辅助自己完成刺秦的大业。
    捧着樊将军的人头，和督亢地图，载着一腔豪气，在太子丹的送行下，荆柯一行起程了。大家心里都知道，这很可能，是场生离死别。
    时，高渐离在岸边击筑（古代的击打乐器）而歌：“风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮不复还…”
这也成为了千古绝唱，流传于今。
    荆柯心里最大的梦想，并不是制秦王于死地，而是胁迫秦王放弃伐燕的计划，因为只有这样，对燕国是最有利的，而他自己也有可能活着回到燕国。
    这种侥幸思想的存在，使他混淆了“刺秦”和“逼秦”的概念，从图穷匕现的那一刻起，他并不是刺，而是抓秦王的衣袖企图胁迫，然而失去了最好的行刺机会，使秦王赢政得以逃脱。
    荆柯失败的另一个原因，就是他所倚重的助手秦五羊早在上殿的时候，已经被秦王的威仪吓的战战兢兢，早已经失去了战斗力。当荆柯于秦殿追逐秦王的时候，他在瘫做一堆了。在关键时刻，这个伪勇士或者是被吓破了胆子，或者存有侥幸心理，妄图不参加刺秦行动，就可以保住脑袋？他，也错了。
   荆柯秦人的在围攻中失败了，迷蒙着双眼，不顾被斩断的双腿，最后将“徐夫人”奋力一掷，仍旧未逮，匕首深入铜柱，鸣着自己的遗憾。须臾，英雄亡去了！
   秦五羊的下场，并不会因为他没有采取帮助荆柯的行动而得到宽赦，却在青史上留下了“懦夫”的千古骂名。
   消息很快传遍了各国间，也传到了太子丹和高渐离的耳朵里，这个消息不断撕裂着他们的心。
   太子丹的悲痛和恐慌是因为刺秦的失败后，秦兵虎狼之师的报复；高渐离是为了失去荆柯这样的好友而悲痛。终于，他在哭泣中渡过了一个夜晚之后，再也没有见到翌日的阳光。
   高渐离哭瞎了眼睛。
   高渐离决定去完成荆柯未竟的事业，刺秦。
   这件事所需要的勇气，要比当街杀人，于殿瘫软的秦五羊要大的多；
   这个事的难度，要比荆柯刺秦大的多；
  
   没有樊将军人头，没有督亢地图这样的物事取信秦王，没有秦五羊，“徐夫人”这样的利器；有的是秦王更加谨慎的戒备，仅仅是一片黑暗，不见光芒。
   比起荆柯来，高渐离之刺秦，更显得渺茫，也就是说，高渐离将以死报荆柯，来洗刷自己的遗憾。

   数年后，咸阳街头市井之中，多了个靠击筑卖歌的瞎子。他安然地端坐在闹市边缘的泥土中，用自己手里的筑，讲述着一个个动人的故事。
   市农工商，各色人等路过的时候都会倾听他诉说的悲剧故事，即使是最铁石心肠的男子汉，也会为之一动，潸然落泪。
   年复一年，日复一日，高渐离的哀乐几乎成了咸阳的一个传奇故事，也传到了秦王的深宫里。被强烈的好奇心驱使的秦王，终于按捺不住，召见高渐离了。
   高渐离知道自己的机会来了，他抱着灌满铅的筑，一边在侍卫的搀扶下，蹒跚着走进大殿，坐到了秦王席侧，一边用耳朵和心灵感受着周围的情况；他的筑声和歌声能使世界上所有的生灵感触悲叹，秦王也不能例外。
   终于，高渐离感觉到自己已经使秦王入迷，感觉到时机的到来，筑声嘎然一止，而后在秦王一楞的时候，凭借自己感觉到的方位，猛然挥起筑狠命砸过去……
   高渐离的失败几乎可以说是必然的。他根本就不具备刺杀秦王的基本条件。
   可高渐离并没有失败，当筑砸出的时候，就宣告了他的志向得以实现了。至于是不是能够砸到秦王，都显得不那么重要了。
   以死志以敬荆柯之未竟，这才是高渐离真正的愿望。一个为感情盲眼的勇士，一个为大义献身的勇士，就此消失了。
    历史的风云皓然，将这些故事都撒做了尘埃，秦王终于并了七国，谁又会在乎荆柯与高渐离做了些什么？
    史书有没有记载？那个在强悍势力与压力下面畏惧妥协而瘫软的秦五羊，是否能苟延残喘地渡过残生？