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《藤野先生》说课设计
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华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生──鲁迅传》第３章《离乡者的悲哀》（节选）以及参读材料之三──藤野先生的《谨忆周树人君》，可以得出结论了──藤野先生的品质是：在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。这，是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类，失之肤浅。因此，方才的表格应改成： 序号 事例 思想品质 浅层的 深层的 1 添改讲义 工作认真负责 在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。 2 纠正解剖图 对学生严格要求 3 关心解剖实习 热情诚恳 4 了解女人裹脚 求实精神 5 惜别 友好与尊重 新课程标准第一句话就说：“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神……。”这要求语文教学也要把培养创造精神和创造能力放在重要位置。而创造，往往始于一个“疑”字。在这个环节中我主要培养学生敢于质疑的学习态度，引导学生质疑和创造。完成学习本文选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象的学习重点。
四、比较赏析 通过课件展示让学生从两个角度比较分析藤野先生的形象。
１、藤野先生与其他关心鲁迅先生的教职员的比较： 正衬藤野先生的品质。这些人关心鲁迅，只是“物以稀为贵”，不是尊重。
２、藤野先生与“爱国青年”的比较： 反衬藤野先生对中国人的热情友好和尊重。
在比较分析中，引导学生理解鲁迅离开仙台的原因──因为爱国的热情，所以鲁迅要寻求别样的道路来改变国民的精神面貌。
这个教学环节是利用文章多层面的对比，通过反复的比较赏析，把握文章特色，加深对课文的理解，完成教学难点──理解鲁迅弃医从文的行为把握鲁迅思想成长的脉络。
五、总结归纳 本文以作者与的交往叙事线索，以作者的爱国之情为感情线索，赞扬了藤野先生的高贵品质，表现了作者深切的怀念之情。
第三课时 分析匿名信事件和看电影事件的语言，感受鲁迅的爱国之情。
齐声朗读文章的第三部分，感受作者对的赞颂和思念之情。
〖板书设计〗 藤野先生 在东京 失望厌恶
在仙台 思想改变 回国后 思念感激
【附录】 〖参阅材料一：我国的“辫子文化”〗
在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”，所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。２０岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿Ｑ正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿Ｑ就是这样。 头发的故事（节选） 鲁 迅 老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！
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来源：中国哲士网
作者：鲁迅 作品 藤野先生,鲁迅 资料原文赏析 在线阅读
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