（１）“功夫在诗外”

课堂的生成性可以说是现在比较时髦的词语，加德纳早在他的多元智力理论中提出教学过程的生成性，但是至今为止这种教学方式一直是实施中的难点，因为生成性的课堂预示着非预设性和不确定因素的加强，这也就更强调教师平时的积累。可见使我们的课堂成为真正意义上的生成性课堂还有很漫长的道路要走。我在这堂课前也对神话故事和女娲造人的传说进行过细致的了解和思考，对本堂课可能面对的情况也做过种种预想，却还是意外于学生敏捷的思维，惊叹于他们精彩的问答。苏霍姆林斯基曾举过一位有３０年教龄的历史老师的案例：他上了一堂很精彩的公开课，课后有人请教他，到底花多少时间来备这节课。这位教师回答说：“对这节课，我准备了一辈子。不过，对这个课题的直接准备只用了大约１５分钟。”这种不断学习的精神才是我们教师真正应该效法的地方。一位记者说“一个好记者首先应该成为一个学习者，走出职业的孤独感，从天地山水间百态中学习，其次才是教书。”

（２）“未若柳絮因风起”

纷纷扬扬飘荡的大雪像什么呢？一个人说：“撒盐空中差可拟。”另一个人说：“未若柳絮因风起。”期间的差别就在于前者是形似而后者是神似。在提倡的教育技术运用之初，我们曾一哄而上地不管什么情况都使用多媒体技术，结果很快发现追求的手段成了目标，也就相应地束缚了课堂生命的自由展现。那么在新课堂的目标达成上我们会不会为了生成而去生成呢？我们的课堂有时更多地是关注了新型教学模式的模仿与借鉴，而忽视了思想深处的理念和价值观的改变。课堂的生成性固然能反映学生的思维火花，但学生的思维火花并不是只在生成性的课堂中才能体现。只要是适合课堂生命价值、教师生命价值和学生生命价值体现的课，都应该是精彩的。

缪斯女神的万种风情源于自由奔放的内心世界。我们的教学课堂的活力全部寓于学生思维的运转、智慧火花的闪现。借用一句美国课堂常见的格言作为结束：Ｉ ｈｅａｒ，ａｎｄ Ｉ ｆｏｒｇｅｔ．Ｉ ｓｅｅ，ａｎｄ Ｉ ｒｅｍｅｍｂｅｒ．Ｉ ｄｏ，ａｎｄ Ｉ ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ．（我听到的会忘掉，我看到的能记住，我做过的才真正明白。）

到那时，精彩的应该出现在服务区内，因为我们已经从自发走向自觉。

上一页  [1] [2]